由于他熟悉圣经和教会历史，在世曾写过许多教会题材的对联和诗歌。现今教会流传的不少名诗名联,就是康熙皇帝的杰作，这不仅反映他对教会知识的渊博，更重要的是他有着中国传统文化的深厚功底。

起先由于路途遥远，原计划周日下午提前离开，但是看到许多教友们都热情奉献并用心去筹备这次活动，我和妻子最终决定克服困难，全程参与，感谢天主让我们收获满满的感动。并在经历三次报名之后终于获得证书。

通过这次学习交流，使我们临淄的教友收获不小，学到了许多宝贵的经验，仿佛上了一堂非常生动的信仰课，真是受益匪浅。

在中国传教的法藉神父经常与小德兰通信，小德兰熟知他们在中国的生活与处境，“为在华传教士祈祷”成为小德兰每日必行的功课，她的许多小补赎也是为中国做的。

许多时候，我们大多数人，只是想得到天主的保护和降福，有时也愿意聆听祂的教导，然而，却不希望跟随祂而生活，更不愿意背着十字架去受苦，甚至死亡。因为主耶稣的生活，不是我们所希望的生活。

还有许多过失，我不能一一列举。云谷大师说：“现在你已经知道自己过去的过失，就要把自己不取功名、没有后代的原因，彻底扭转过来，……从前种种，譬如昨日死；以后种种，譬如今日生。重新生出一个新生命。”

它的许多部分已进入了神学领域，而他的根本进路，即构成整部巨作的基本要素，仍有待被接纳。当然，如何促使人类个体与信仰之美的相遇不仅是一个神学问题，也必须是一个牧灵生活的问题。

《金凤钗记》和许多记实性笔记里，都记载着同样一件事，就是一对情侣虽不是指腹为婚，却是刚脱离子宫的温馨，尚在襁褓的困顿之中就订了婚。

当人在睡眠状态时，外界的信息输入量大为减少，大脑许多细胞处于休息状态，于是潜伏性的疾病此时发出的信号虽然很微弱，但此时相对空闲的大脑细胞会引起反响，并随之活跃起来。

所以我和吕姐商量，决定7月24日（周三）出门，先飞到汕头揭阳机场，在汕头待几天，那里有我熟悉的黄炳章主教，而且我在1999年、2008年曾经去过汕头两次，有许多美好的回忆！