为表达我们的感恩，我们也可以从自己一年收入中奉献感恩弥撒或奉献经费为堂区所用。

我们这一代姊妹五个，受父亲的信仰陶成，一生行走在主的旨意里。如今我的儿子正在步武老一辈芳踪，继续信仰的传承。曾经，孩子的信仰一度让我忧心忡忡、伤心落泪。

这些人可能听到了主耶稣讲话有权威，看到过他行奇迹，所以跟随了他。他们的信仰不是心灵的改变，不是生命的更新，而是为了从跟随主耶稣这里得到益处。他们的跟随不是信仰，而是生意。

七十年代，我常常造访德克翰伯爵，每当他讲课时，在听完第三堂课后，我就已经知道他接下来要讲什么了。总是那一套。可是他说话的方式，却让我每次在听完之后觉得自己内心被清理、洗涤过一般。

行进在高原腹地，心中越来越理解“灾情就是命令”这句话的分量。一路上，心中不断默念：主佑玉树赈灾之行。雪域驰援正常情况下，西宁往返玉树需要35个小时。17日上午8点半到达玉树后，马上开展调查，了解灾情。

不进堂，不祈祷，心里满是不平和委屈。是的，天主允许我们消极，是他拣选的人他总不会抛弃！也许每个人都有过神枯的考难。我很热爱圣母，我想是圣母眷顾了我，为我在天主台前转祷。

从左至右：侯进德主教、刘定汉主教、侯经文主教、陈柏庐主教（1993年3月18日）李锡辉神父（教区主教座堂主任司铎）：　　刘主教生前对教区贡献很大，从1980年教会重新开放时起，他就带领教区十几位老神父开始了重建教区的工作

所走的旅程不是没有痛苦和不正义，但是教宗以信德的眼光来看圣神在许多人的心中和行为上所行的行动，圣神以超性的方式净化和矫正人性的渴望，将这个渴望引向天主。

圣若翰·维雅内神父就是这样实践了这些基本信理，才使当时的亚尔斯堂区由衰败荒凉转化为繁荣兴旺。一个不成功的神父，也许由于他年轻俊帅，讲道流利，人缘良好，处事达练，周围拥有很多粉丝。

普林斯顿大学政治与宗教问题专家保罗•西格蒙德教授认为，“基督教是以历史上的真人真事为基础的。