耶稣接受了苦难而被钉在十字架上，使我们得到救赎。若我们的生命处於最微小或最伟大的境况，我们也要接纳因善而受的痛苦，就好似在我们周围散播复活的种子，生命的种子那样，让基督复活的光在黑暗中照耀。

您认为，在这如此重要、如此具有象徵意义、如此苦难的场所，该如何维持和平呢？答：和平不是靠我们自己就能实现的事。我们知道，在基督信仰的圣经观中，和平是天主亲自实现的事，是天主的梦想。

比如支持放高利贷，与暴发户联合发不义之财，对教会的苦难，贫困者的疾苦不闻不问。基督徒在自己的社交活动中要发出合乎圣经的观点，以维护正义事业为天职，作社会的良心。二是要做无名英雄。

我们没有人会不知道事态的严重性，人道苦难的庞大代价，以及我们这麽多弟兄姐妹不稳定的生活条件。他们大多是妇女和儿童，目前都聚集在难民营里」。

这首圣咏是在极端危险的处境下,敌人的仇恨，在召唤帮助,耶稣将会经验到祂的苦难。对天父和祂的家的热爱，把祂带到十字架上:祂有爱的热情,导致自我牺牲,而不是虚假,通过暴力来服侍天主。

二来，代表遭受苦难者的具体行动。这两个方向都要求汇集各方的努力和想法:科学家和医生、病人、家庭、伦理学家、文化和宗教领袖、慈善家、政府和商界的代表。

天主怜悯世人，知道人不能自救，叫其独生子降世为人，取了奴仆的形体，受尽人生的苦难，末了钉在十字架上为人尝了死味。为要擦干人的眼泪，解除人的痛苦，赐人永远的生命，叫人不再哭，不再苦，不再枯。

这就需要我们不能漠视那些饱受战争煎熬；因信仰、种族和原籍而受到迫害的兄弟手足们的苦难。教宗本笃十六世指出，得益于社会传播工具，今天人们可以及时，甚至同时获悉世界各地的局势。

那时宗徒们为了纪念耶稣的苦难圣死及履行耶稣所立的圣体圣事也是擘饼。保禄宗徒在一周的第一天，劝勉教友捐献救济耶京的款项（格前16：2），可以看出初期教会的开销是靠奉献。

教宗向参礼的信众说，耶稣将全人类的罪扛在自己肩上，他以自己代替罪人，在走向十字架苦难的前景下，展开他的传教使命。