所以教宗此行的另一个目的就是牧灵访问这个地方教会，时间虽然短促，要到的地方也非常有限，但也令巴西人民兴奋。毕竟为八十岁的教宗，如此长途旅行并不是容易的事。

尽管这增长是一份受欢迎的礼物，但它也带来了为无法接受高等牧灵教育的天主教修女提供神学和灵修培育课程的迫切需要。

民国末年，王秉德、韩继光二位神父先后在此牧灵，为本村另建了五间教堂，奉耶稣基督普世君王为主保。之后有张刚毅、兰肖天神父在此牧灵。

（续）在谈到福传行程中面对危险和考验时，他深有感触地说：“我们在各方面受了磨难，却没有被困住；绝了路，却没有绝望；被迫害，却没有被弃舍；被打倒，却没有丧亡；身上时常带着耶稣的死状，为使耶稣的生活也彰显在我们身上

孟同保神父在杨家堡堂区分享福传经验教友们在听见证分享教友们在学圣经领洗后的降福杨家堡堂区本堂郭全智神父在为教友们坚振

敬礼圣心圣月敬，良善心谦我人学，天主十试指明灯，圣神恩宠照普世，古今三仇打冲锋，行善避恶最为佳，天主经文有十我，求得天主圣宠来，福音圣道信徒传，主日弥撒来恭献，平日早晚失祷告，信望爱德最要紧，念经祈祷真是好

老年教友们有丰富的经验、阅历，坚定的信仰和自强不息的精神，教会要将这一宝贵财富利用好，组织他们为青年人分享和见证他们的信仰，这样，对于牧灵福传工作或许会有很好的效果。

严斋四十天内，耶稣并非没有料到三年福传的艰辛和最后将面临的结局，他甚至依靠天主性已经亲眼目睹了自己即将为罪恶承受血淋淋的事实。

迫在眉睫，福传使命重于泰山，短时间内使本堂区管辖的十几个村的教友像潮水蜂拥，速领主恩，除此之外多次骑自行车去百里之外的西部山区寻找教友，使基督福音传遍堂区内外。

（路4:18-19）只是时代的不同，教会的牧灵侧重点不同罢了。“其实，天主的国并不在于吃喝，而在于义德、平安以及在生省内的喜乐。”