圣若望宗徒从帕特摩岛写信给他们，表达自己对受迫害的基督信徒的深深关怀，也激励他们坚守信德，不要与世界同流合污。圣若望从耶稣基督的死亡与复活来说明人类历史的意义”。

我向我的心理辅导员谈我的问题，他也尽量开导我，我非常信赖他，什么都告诉他，将他看成自己的良师益友。有一天，那位辅导员告诉我，他本人就是个黑人。

我们也蒙召自谦自卑，空虚自己，像十字架上的主耶稣那样。若不然，我们将丝毫不能理解基督的人文主义；我们的言谈或许精彩、博学、文雅，却不是信德的言论，而是空洞的响声。

她缝过祭衣、披肩、小白衣，不仅自己缝，还教过年轻修女。过去缝祭衣要一针一线地缝，缝一件祭衣，需要几个月的时间，针针线线都凝聚着王修女的爱主真情。

对临终者来说，我认为最需要听到的莫过于：天主的无限仁慈，耶稣的救赎大恩，全心的信赖耶稣，深切痛悔自己一生所犯的罪，相信天主的宽恕，不要上魔鬼的当产生悲观失望等；同时还提醒临终者要紧紧依赖圣母的呵护。

根据《玛窦福音》，黑落德视耶稣的诞生为对自己王权的潜在威协，从而杀尽了白冷及其周围境内两岁及两岁以下的婴儿。这与古代的埃及人不让希伯来人留下男丁的暴政如出一辙。

我们不但要懂得慈悲的意义，更要懂得怎样去实践，因此，我们要根据自己的力量，各人的能力，尽力做好我们的事。

这位挤在人群中的妇人在耶稣往会堂长雅依洛家里走去时，偷偷摸了耶稣的衣裳，为使自己获得痊癒。拥有这样的信德的，还有那位恳求耶稣为其仆人治病的百夫长。教宗说：这是坚强、勇敢、引人前进、敞开心灵的信德。

这对提高我自己信仰的质量很有帮助，也使我和天主的关系更加密切了。2013年芦山地震时，我在芦山中学时辅导一位初一的学生。

在家庭和社区中也需要对话，「必须开诚布公地与人交谈，倾听他人的看法，容许别人纠正自己」。教宗警惕「切莫为了赚钱而陷入迷惘，这会使我们一生成为内心战争的俘虏，剥夺我们的自由，因为和平才能带来自由」。