嫉妒这个罪不仅仅在基督徒的世界里被研究：也已经引起各种文化的哲人和智者们的注意。其基础是恨与爱的关系：一个人想让另一个人遭殃，但内心深处却想成为那人。

（原载：真理文化）

教宗吩咐额我略大学团体，“智慧的产生不能来自书桌前构想的抽象概念，而是看到和听到具体历史的苦难”，来自于“接触人民的生活和文化的象征，聆听隐藏的问题和从穷人受苦的躯体发出的呼焕”。

.爱，对工作是敬业奉献的热忱41.爱，对学习是探索真理的动力42.爱，对艺术是赞美天主的灵感43.爱，对自然是呵护万物的慈悲44.爱，对历史是汲取教训的明镜45.爱，对未来是满怀憧憬的希望46.爱，对文化是传承融合的纽带

答：这是古代犹太文化中婉转的说法，指发生乱伦行为。天主严禁此类不洁的亲属关系。三、关于圣洁与分离的生活方式问8：为何天主要求以色列人“成圣”？这与法律有什么关系？

（《四部福音合参》，1，18）藉由这封信函，我想要响应许多天主子民向我表达的请求，即全教会目标一致地共同庆祝「天主圣言主日」。

郑州市铭功路天主堂本堂神父刘江东，在中秋节前夕，带领几位会长到郑州市北郊仁爱敬老院和小德兰敬老院，送去了节日的关怀和教会的祝福。

这话用在福传方面，可以说，教会的福传开始于堂区，应从堂区做起。因为堂区是教会的基层组织，是信仰临在的标记，是教会的立足之地。

神恩复兴运动在天主教会内发展的过程中，也不断地受到五旬教会和基督教主流教会神恩复兴运动的影响。同时，它也在天主教会内成了推动合一运动主要动力之一。神恩复兴运动不是由教会的圣统或高阶层人物领先发起的。

（梵蒂冈电台讯）比利时天主教《第三》周刊12月7日刊登了教宗方济各的长篇访谈，内容涉及慈悲禧年、教会的众议精神、传媒工作者的责任，以及给司铎的建议。