很多教外朋友正是听到教会音乐后被感动而加入了教会。说起以音乐来福传，其实弥撒礼仪音乐是福传的最好机会，许多望教者正是因为被教堂弥撒里丰富、虔敬的礼仪音乐所吸引而来慕道的。

为了灵魂能以得救，遂在张花女儿家里，与外孙女小书琴同时领洗，加入了教会。大张义村距张花村约15里，亦是一个福传的盲区。宋变兰成为该村的第一个教友。教会在女儿身上所倾注的关爱，母亲感同身受。

我最盼望的是回到圣母娘的怀抱，我每天都是和吾主耶稣一起走在加尔瓦略山的路上”。每次听着他发自肺腑的话语，都让人热血沸腾，感动万分！他完全赎化、祷化、圣化的生活，现在仍然是教友的好榜样！

我最盼望的是回到圣母娘的怀抱，我每天都是和吾主耶稣一起走在加尔瓦略山的路上。”每次听着他发自肺腑的话语，都让人热血沸腾，感动万分。他完全赎化、祷化、圣化的生活，是教友的好榜样！梁军：女，昆区教友。

展望与她的配偶在永恒的逾越内最终团聚时，热衷祈祷和爱德事业的教会团体加强了她的精神净化历程，从而从救恩奥迹中汲取在救主基督内最丰富的新生命（参见四旬期第一主日集祷经）。

双方会见的这一天恰逢主受洗节，利玛窦把艾田带进教堂，当看到祭坛上悬挂的圣母玛利亚、耶稣与施洗者若翰像时，艾田将之误以为是黎贝加与其子厄撒乌和雅各伯，于是鞠身向画像行礼。

利用主日弥撒，让教友证道，见证福音，促进教友在教会内的奋发向上，加强了跟随基督的决心，坚定他们信德。

从此中国的音乐家们开始使用五线谱进行音律研究，加强了中西间的音乐交流，带动了我国音乐的进一步发展。至于绘画，就更不用多说了。想必对清代宫廷画家有所了解的人都知道郎世宁这个名字。

文致和主教等为信仰、社会正义，为弱小者妇孺牺牲性命，这些饥渴慕义者（玛5：6）是用鲜血洗净了自己，已经加入了天上圣者的行列。

也因此当地一些女青年不得已而加入了其他修会。圣召多，没地方入修会，修会接收不了很多人。当时的这个情形再现了昔日河北地方教会复兴时的美好景象。