这种人自我中心，头脑的顽固，对天主的道根本听不进去，因此也不能与他们的生命发生作用，也就无法成长结果。他们或许也听道，但他们听道往往是为趁热闹，寻开心，找新奇，根本不愿意改变生命。

我也轻轻地躺在床上，合上眼睛，很快地找到了周公先生，和他聊得正欢的时候，听到孩子的哭声，我连忙起身，看到露露睁大了眼睛，似乎被什么吓到了，哭声不断，我突然想起了刘修女的嘱托——要在夜里一点左右再喂她一次奶粉

我们基督徒的整个生命就是为了信仰，为了活泼地再认识临在我们当中、临在历史中的主耶稣而生活。

在约定的日期之前，他们建好了一座砖瓦的、带有拱顶和凉亭的圣龛，那些不知疲倦的印第安人在教堂和这座圣母圣龛之间间隔四英里的道路上，进行了装饰，长长的道路旁和路面上布满了各种花草。

因为再挖下去一是怕塌方，父亲年老体衰有危险；二是怕动摇了屋基，房子有垮塌之忧。没有想到的是，一天李老头的儿子一镐下去，底下居然一股清泉喷射而出，出水口越喷越大。

同时，教廷（宗座）也客观地通过这些基本教义的再确认对实际的教会事工做出改革和重整。

（四）利类思利类思（LodovicoBuglio，1606-1682），字再可。

没有人夺去我的生命，而是我甘心情愿捨掉它；我有权捨掉它，我也有权再取回它来。

1重新来华的西洋传教士也再不用像禁教时期那样昼伏夜行、藏形匿影。他们不仅趾高气扬、盛气凌人，甚至包揽词讼、鱼肉百姓，就是中国信徒也连带着鸡犬升天。

这是教会之间共融、分享、爱德的深刻表现形式，使每个人都能聆听、再聆听使人健全和接近真生命的源泉——圣事的宣讲。