世俗化是现世价值的绝对化，享乐主义、消费主义成为主导当代青年人的思潮就不奇怪了。中国天主教会属于中国社会的组成部分，受到中国社会世俗化风潮的影响是可以想象的。

邀请大家，尤其是青年人，回来参加修和圣事；藉此经验，使他们重新发现回归上主的道路，善度热切祈祷的时刻，找到生命的意义。让我们再度将修和圣事置于中心，好让众人亲手踫触到天主慈悲的宏大。

我很愿意帮助这些青年人成长，每次去时，讲一封保禄书信，大约好多年都这样，几乎把主要的书信都讲过了一遍。

先教宗本笃十六世强调了做父母和爷爷奶奶在信仰培育中的责任和重要角色；教会更将特定的主日定为“祖父母和长者日”，就是提醒我们对下一代青年人信仰培育的基本责任。2、如何祈祷？

这五个自然村原有村民1570人，现在仅剩300多人，其中两个村已经搬空，其他三个村的中、青年人大部分在外打工，结果村里有教堂，使用的人很少。

假如司铎时常是笑嘻嘻的，教友会认为他很轻佻；他若每天紧绷着脸，就会说他很孤僻；如果时常关心穷苦的人，人们会批评他是假善人；若时常和有钱的人在一起，人们会批评他看不起穷人；若关心老年人，人们会说老保守；若关心青年人

将你们的生命建立在基督上，以喜悦的心情去接纳圣言，并且把它的教导付诸实行，这应该是你们－－第三千禧年青年人的计划！

在这样的教育模式下，培育出一代代的青年人缺乏自主能力与承担责任的精神，也缺乏对父辈感恩回报的孝心。这样也使他们以同样的方式教育自己的孩子，由此造成了恶性循环，越来越多的人尝到了这种教育带来的苦果。

每年圣周四，全菲律宾的青年人要赤脚徒步走四个教堂朝拜圣体。圣周五教友们都在大街上拜苦路，还有些人在大街上打苦鞭、背十架，甚至有人把自己钉在十字架上，效法基督，以赎己罪，这是他们信仰传统的表达。

确实，即使是最富足的资源也有其限度：「少年人能疲倦困乏，青年人能失足跌倒」（依四十30）。