当我们体谅他人的需要，关心他们，分享他们的喜乐与忧虑、祝福与痛苦时，当那些遭遗弃、被拒绝的社会边缘人士，因着我们的爱心而重获生命的尊严和权利时，我们就是他们的“护慰者”，藉着如此的“爱耶稣”，我们也获得天主的护慰

由于在毛团北面，地处毛乌素沙漠边缘，各地来这里买建筑用沙的车辆太多，从硬地梁去毛团这段道路，常常是半尺深的黄沙土，骑自行车也很不方便。

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各3月20日圣枝主日在圣伯多禄广场主持隆重弥撒时向参与礼仪的7万名信友表示，耶稣在祂的时代成了冷漠的受害者；今天，世界上的边缘人士和难民也遭人冷漠以待，人们不愿对他们的命运负责。

除非基督教思想能融入中国，在大众的生活文化里生根，否则就仍然不能在黄土地上深入人心，基督教就只能永远处在整个社会的边缘，将被视为一种社会次文化。

反观基督教，在中国社会现有的各种宗教与信仰体系中，尽管目前身处边缘，但却有其独特的优势。基督教作为人类文明的主要载体之一，产生于中东、发达于欧美、流行于世界，对人类社会发展的贡献无可置疑。

首先，我要把圣文生的服务贫困的精神向教友广泛地去宣传，特别要照顾教会和社会的边缘人士以及那些弱势群体。其次，要提升自己灵性的生活，做一个整合。最后，我要学习美国堂区建立完善的制度。

洋教、另类犹如大山一样死死压在我们头上，显而易见，教会被排挤到社会边缘的尴尬处境定在所难免。教会福传当前，我宗教信仰如何能审时度势，走进人群，根植于其中呢？

教宗在《传教节文告》中说：“祂要使他们走到世界的边缘地区，去作同情和慈悲的大使和工具”。在各种困境影响下的社会上，人们更需要天父的慈悲和怜爱。

人常把目光停留在自我身上，但圣经告诉人把目光从自我身上移开，放在其他人，特别是那些弱小、贫穷和社会边缘者身上。　　

4．我期待你们，要求所有教会成员的是：走出自己，走向边缘地带。你们往普天下去是耶稣给门徒们所说的最后一句话，今日继续说给我们每一位（参阅谷16:15）。