并由牧民议会主席周志伟先生将该祈祷意向册呈上，放在铺上地毯的石阶上。由集会处上望，左右两边，超过百余本祈祷意向小册，俯伏在圣体阶前祈求的安排，是十分感人的场面。

牧者可按牧民考虑及现实环境，评估是否可行，不要让它沦为自动化或机械性，失却意义而流于舞台事件。也不要把濯足礼变得过分重要，以至夺去一切对主的晚餐弥撒的注意。

他又表示近年教区亦有执事在机场提供牧民服务，亦有服务海员和医护人员等。王展滔执事的妻子廖楚彤会上分享：「当丈夫要成为执事时，儘管我明白这是一份恩宠，当时却难有实际体会。」

而这种安全感常常会让人们在灵修上：孤芳自赏、夜郎自大；在福传上：守株待兔、固步自封；在礼仪上：繁文缛节、本末倒置；在牧民上：闭门造车、花拳绣腿。

牧民环境有助于我们认同白冷事件。我们有真正的牧羊人观察羊群，很容易识别出生在马槽里的神所造成的惊喜。我们也和他们一起感受到这一点。

方叔华神父：启发众人陪伴智障者宗座外方传教会方叔华神父说，七十年代他希望延续已故达碑立神父（Tapella）的智障者服务，当时正思索牧民方向，「其后读到温立光的书，深深被他的想法所打动」。

为牧民需要，教友们可以在家中，由家长或家庭中有带领能力的成员带领整个家庭举行圣灰礼仪忏悔礼。主礼者必须是教友。）开端词（全体站立）主礼：因父及子及圣神之名。全体：阿们。

平日被工作充塞着的我，没有祈祷，没有读经，想的都是世俗事务，灵性生命就像是一块干涸无水的田地。

平日被工作充塞着的我，没有祈祷，没有读经，想的都是世俗事务，灵性生命就像是一块干涸无水的田地。

感谢在这里做牧灵工作的孔贤明神父，热情接待了我。住在华人堂后，孔神父才告诉我，现在的圣家堂，就是古老的那不勒斯圣家中国书院。我很惊讶！