笔者听后感到，教会的生存取决于发展，发展又取决于定位；硬件（教堂和其他设施）和软件（管理与运作模式）要一起上，两手都要抓，都要硬，这样做才快而且又稳。

他说：“希望来年能有更大范围的教区神父来澳门交流学习，彼此增强认识和了解，使这种合作培训模式能够长期化。”　　

这种福传模式，适合城市特点，参与的教友人数众多，发挥了我们堂区教友分散，信息广泛，覆盖面广的优势，取得了较好的效果。全国其他教区多有类似做法。

希望今后两岸天主教发挥地缘优势，创新交流模式，促进两岸天主教深度合作，共同探索天主教在闽台两地本地化的道路，为推动新时期闽台天主教交流搭建更广阔的平台。

教宗指出度奉献生活者是以先知性的方式来追随耶稣基督的人，其使命就是要唤醒世界，为一种不同的做事方法、行为模式和生活方式作见证。因为教会是在为末世的状况、为天国在世界上临在的价值而发言。

图／郭逢晨水粉画作品1952年，新建不久的中华人民共和国中央政府按照苏联模式教育体系，对全国旧有高等学校的院系进行全盘调整，清华从此由一所综合性大学变为单纯的工科大学，北大自此脱胎换骨，秉承了民间办学的私立大学自此成为绝响

刘希合见此情景便求天主给他一个感动，自编自写教会的春联，从农历腊月二十开始，边在小堂口传教，边送给大家春联，深受教友们喜爱，并且得到了神父的认可，同时也吸引了很多的教友来教堂听道理，小堂口的信仰氛围开始活跃了起来，这种福传模式

为一种不同的做事方法、行为模式和生活方式作见证！他强调说，教会是在为末世的状况、为天国在世界上临在的价值而发言。

以下是对这些发展的一些阐释：(a)　德日进提供了资源去思考超越文化和民族国家决定论的人类处境；(b)　他的一生阐释了一个司铎暨科学家在中国的临在，如何挑战传统的传教模式；(c)　全球化给德日进设想的进化及在日益复杂的管理的方式提出了新的关连

服务多年的辅导专才，自从十七八年前获得辅导文凭后，即于教会内开展灵修辅导的工作，其后结合沙提雅模式、NLP等新习得的学问，进而广及牧民辅导及一般辅导工作。