她不想让儿子破坏聚会的快乐气氛，更不想让年幼的儿子知道主人和佣人的区别，富有和贫穷的区别。后来，她把儿子关进了主人的洗手间。主人的豪宅有两个洗手间，一个主人用，一个客人用。

从圣经我们知道，第一个女人（厄娃）与蛇（魔鬼）的对话（创：1—5）是绞尽脑汁千方百计地破坏这个美好世界；第二个女人（玛利亚）与天使的对话（路1：30—38）是殚精竭虑想方设法地拯救这个世界。

但是，还有另外一种‘破坏’却更加严重，那就是对个人和团体的迫害！象圣方济各那样，你们要不断从你们自己做起。我们首先是天主要重建的家。

教宗演讲的重点在强调人的理性功能，他邀请约旦各宗教团体意识到纯真的宗教信仰使人敞开彼此了解的胸怀，大开人的眼界，保护社会不走入自私自利、破坏社会结构的窄途。

然而，这个计划遭到罪恶的损伤，但没有完全被破坏。于是，经由向童贞玛利亚报喜并在她身上实践的天主圣子降生为人，天主的原始计划得以恢复，让人类凭着信德自由来接纳”。

他们四处看望残存的教友，与各个方面单位周旋，极力恢复被占用、破坏的教堂及教会房地产。1983年招收首批修生送往北京神学院学习。1985年招收第二批修生送往内蒙神学院学习。

这种方式破坏沟通，沟通一旦失败，关系的建立也会失败。无论何时我们判断一位神父，都是依靠自己心理和经验领域。我们在特定时间、地点和环境下对神父作出的观感可能是错误的。

就像当日魔鬼诱惑耶稣时也接二连三地“引经据典”运用圣言，但其目的却是为了干扰、阻止、破坏耶稣的救赎工程。

切不可我行我素、自私自利、独断独行，违背天主的旨意，破坏神圣的婚姻。一个生命的存在，是源于心脏在周而复始地收缩与舒张中不停地搏动、不断地循环全身各处的血液，日复一日、年复一年地维系一个人的生命。

但郑经（郑成功之子）对天主教甚为反感，他趁其父北伐南京之际，派兵在夜间破坏教堂和神父楼，后又诬陷利畸勾结清军。利畸被迫逃离厦门，到一艘葡萄牙船上躲避，教堂也被郑经霸占。