从禁欲的中世纪走来，传统多少带着些灰暗的色彩；处身性解放的时代，现代的青年需要怎样的教诲与支持；时值婚嫁的年龄，面临多少的选择和困惑，教会以响亮的声音告诉当下的青年，也告诉我：耶稣亲自降福婚姻。

孔神父进一步强调：“祈祷不是只求天主满足我们的需求，否则祈祷就变成了人与天主进行的交易。事实上，祈祷是祈祷者自身的转变，变成适合接纳天主旨意的人”。愿谁的旨意奉行呢？

不幸的是,我们知道邪恶存在，在我们周围活动,总之在暴力、拒绝他人、封闭自己、战争或不公义中出现。教宗道：在沙漠诱惑之后,耶稣立即开始宣扬福音,即是喜讯,就是第二个词。第一个是诱惑,第二个是喜讯。

他的朝圣之行就要结束，但是他会不断地热诚祈祷，祝愿古巴人民在现行的道路上继续前进，古巴将为所有人及所有古巴人民，成为公义与自由，在友爱气息中一起生活的大家庭。

是次活动的主题为「勇毅．慈悲」，于八月十至十四日在长洲离岛举行，有来自中国大陆、台湾、澳门、日本、韩国及香港等国家和地区的青年参加。　　

教宗接见药物银行基金会成员(VaticanMedia)（梵蒂冈新闻网）在贫穷国家与富有国家之间、在穷人与富人之间，存在著许多边缘化的不公义现象，其中包括「药物方面的边缘化」。

爱和慈悲就如《父亲的心肠》宗座牧函所言，是“接触我们内在脆弱的最佳方式”（2号）。教宗以护士为例，他们温柔地触摸病患的创伤，好让病患不再受伤害。上主也如此，祂以同样的温柔触摸我们的创伤。

还想起我们团体的成员怀着沉痛的心情去公义为我们亲爱的李主教送行，都用无声的泪水表明着自己的心愿：愿追随主教的芳踪，去走十字架的道路……想起我们大伙儿去修院参加修士的晋执、晋铎典礼，将最美好的祝愿送给他们

灵修意义：天主虽然公义地宣布惩罚，但仍为人开了一条代祷与悔改之路。这是天主慈悲的奥迹——正义与怜悯并行不悖（参教理第211条）。

上主「引领祂的子民，不论顺境或逆境，自由或是被奴役；上主始终带领祂的子民走向圆满」，走向与上主的相遇，最後抵达耶稣那里。然而，「事情并未到此结束」。