无论如何，在这些笔记的出版中，必须避免含有混淆语句的文稿。”

根据方豪神父的分析：《天学实意》（后改名《天主实义》）于1595年在南昌出版，1601年在北京出版，1605年在杭州出版，其它再版者还有很多。

在印刷出版发明之前，修会是重要图书、手稿和信息传播的安全处所。许多修士费很多时间来制作手抄本，甚至插上精美手绘插图。整段整段的记忆在修士中也是常规。祈祷时辰之间，还有被本笃称为“手工”的其他作工时间。

[149]《罗马弥撒经书》，不论其为拉丁文版，或合法核准的本地语言译本，都要以完整的方式出版。

他于1986年出版《中国基督徒史》法文版，并于1992年由中国社科院耿昇先生译为中文。

他们会询问我们书籍和杂志的出版情况，了解我们的困难和需要，并主动充当“桥梁”，帮助我们与国外的出版社联系以获取版权，或向我们推荐好书好文；他们把自己著作的中文简体字版权保留给自己（其他文字的版权都归出版社

朱健仁：我个人的教会音乐创作是从1986年开始的，写的第一首曲子是《真福八端》，初见于1992年在美国出版的圣歌集《你伴我歌》中，歌集中有七、八首是我的初期尝试性的圣歌创作。

这篇论文大概有300多页，现在已翻译成中文并出版。记：您获得博士后，还从事神学方面的学术研究吗？申：是的。博士毕业后，一方面我在堂区工作，另一方面抓紧时间在写一本关于耶稣基督的书。

两年前，圣座正义与和平委员会出版一部重要的著作，就是《天主教社会训导纲要》。

在整理书稿的两个月中，病苦的折磨曾使我几次想放弃，然而远在广州打工的东曾怎样支持了我：不仅慷慨解囊支持书的出版，且以无言的鼓励与安慰使我重新拿起笔，将书稿整理完。