出门在外的行人需要晴空万里，而在家务农的人们却盼望阴雨绵绵，还有一种人却希望天气是不晴也不下雨的阴天：采桑娘子。因为阴天凉爽好干活啊。这叫老天怎么做？一个字：难！

首先在遇见撒玛黎雅妇人时，耶稣说：凡喝这水的，还要再渴；但谁若喝了我赐与他的水，他将永远不渴；并且我赐给他的水，将在他内成为涌到永生的水泉（若四13-14）。

2.天主不是死人的天主，乃是活人的天主撒杜塞人不相信有死而复活的事，于是就找出一个难题来问耶稣：一个妇人先后嫁给七个弟兄，他们都去世了，如果有复活的事，复活之后她算谁的妻子呢？

我们都知道教宗此行回国牧灵访问的主题标语是“谁相信，决不会孤独”。要相信谁才不会孤独呢？天主教《信经》的经文说“我们相信天主”。

耶稣就是在这个多神宗教的背景下，向与他朝夕相处的门徒们提出了一个带有挑战性的问题：人子是谁？宗徒之长西满伯多禄郑重地回答说：你是默西亚，永生天主之子。

是否是有选择地“爱”一部分人，而冷落一部分人？还是爱所有的人？是“了解”、“关心”、“负责”的更爱吗？二、教会内的权威角色问题：教会从主耶稣身上承继下来权威不是指挥、命令，而是在爱中谦逊的服务。

通过生活实例，贾美群修女结合圣经，主要以人你是谁？天主十诫；做一个有信德爱德的教友；祈祷与主相遇和感恩等为主题的讲解！下会期间，邀请教区高来恩、席有、崔继恩、尚建生神父听告解。

按照今年基督徒合一祈祷周的主题基督的爱催迫我们走向修和，这八日的省思课题分别为：第一日：一个人替众人死了（格後五14）；第二日：不再为自己生活（15节）；第三日：不再按人的看法认识谁了（16节）；第四日

谁若不肯面对挑战，就会成为输家。海涅曼也强调，基督徒网民约有13亿，形成最大的团体，其中2000年後出生的人有90%使用社交网络。

这给耶稣提供了一个教训他们的机会，这教训对各个时代的基督徒都非常有益：谁若愿意在你们中间成为大的，就当作你们的仆役；谁若愿意在你们中间为首，就当作众人的奴仆。