这种运动对信仰有没有危险，应当先对这样的经验予以解释，事实上神学家认为这个经验的解释是讲的通而合理的，就是说我们在领洗皈依耶稣基督之后，天主圣神已经临在，这个临在显然的在一位教友的生活中能够产生一个深厚的过程

（耶31：33）在此旷野经验之后，旷野之意，重新加上了另一种含义，即上主恩宠的地方，由原先生命匮乏之地变成上主气息临在的处所。

哪里举行感恩祭典，那里就有圣体龛，基督就在那里，那里就是中心，我们便该全力使这些活跃的中心发挥效力，临在我们当中，真正成为一股力量来对抗这些排拒的力量。

答：这是礼仪中的传统问候，表示基督临在于信友当中，同时也提醒大家，所领受的祝福是从主而来的。问：主祭为什么要举手划十字圣号来祝福？答：圣号是祝福的标记，象征圣父、圣子、圣神三位一体的临在和保护。

圣事不是表面的，不是仪式；圣事是基督的力量，在圣事中有耶稣基督的临在。当我们举行弥撒时，活着的耶稣就临在圣体中，正是活着的耶稣召集我们，让我们组成团体，使我们敬拜天父。

今天，主耶稣也以不同的方式，在我们身边，向我们显示了自己的临在。朝拜了主耶稣后，我们就成为今天的贤士，就开始迈向充满信仰喜乐的天路，就会成为新的福传者。

神父教友的善举，不但把耶稣基督的爱带给他们，也让他们从教友身上认出耶稣基督的临在。

（咏50：15）当面临考验的时候，祈祷是我们最真实的表达。如果我们想让别人从我们身上看到天主，除非我们先看到天主。主内的兄弟姐妹，当你靠近天主时，你如何祈祷的呢？摘自《信鸽》报

菲律宾天主教主教团网站的报道引述他说：「出于应有的尊重，我的司铎兄弟们，当天主在感恩圣事中的真实临在本身已经足够，我不认为有必要说『早安』和其它类似的问候语。」

这种态度教人懂得人与土地的密切关系，接受天主的邀请，以尊重和爱对待祂的受造物，重新发现天主临在于每日生活的意义。