图：玛丽圣保禄宗徒在《格林多后书》中留下的“每人照心中所酌量的捐助，不要心痛，也不要勉强，因为‘天主爱乐捐的人’”这句话，如同一束穿透世俗迷雾的光，为世人揭示了施与的本质。

独身奉献生活者急剧减少：随着世俗时代的来临，西方的天主教会早已经进入了信仰的寒冬（卡尔·拉内语），这表现在独身的奉献生活者在近几十年来急剧下降及教友进堂率大幅降低的现象上。　　

一、神职倦怠的复杂表现：不仅是疲惫，更是圣召的考验神职人员的倦怠，其表现往往比世俗职业更复杂和隐蔽，因为它涉及的不仅是职业职能，更是神圣的圣召本质。

霍约斯主教介绍教宗的这封信函时说：目前，某些被世俗化了的司铎在思想和衣着方面的庸俗表现，是与他们对圣职的真正教理神学缺乏了解或无知的状况密切相关的。

教宗首先谈到「富贵少年是个生活无可挑剔的好青年」，但他拒绝把所拥有的施舍给穷人，然后跟随耶稣，因为富贵少年「紧抓着世俗不放」。　　教宗解释说：「富贵少年忧伤地离开，因为他很有钱，不愿为耶稣舍弃财富。

你们也想想，纯粹实用与世俗的思想是多么危险，这种思想会让我们把希望仅仅寄托于人力，摧毁主耶稣基督亲自作出并教导我们的神贫见证。

母亲教会授予我们的天主圣言改变我们，使我们的人性不随从世俗的肉欲，而顺从圣神。其次，一个母亲把孩子紧紧抱在怀中，使他不受任何不幸的伤害。

我是有些世俗的人呢，还是有些信仰的人？教宗强调，我们需要这信德的盾牌，因为魔鬼不是投花朵来击倒我们，而是用烧红的箭头，将我们置于死地。教宗勉励信友们戴上救恩当头盔，拿着圣神，即天主的话作利剑。

教宗说：我想到被苦难、不公和渎职所压迫的人；想到被金钱、权势、成就和世俗所奴役的人。他们真可怜！他们所拥有的安慰是虚假的，不是上主的真安慰！

它或许是个「逗人开心的团体」，但它罹患了世俗的病，「因为它缺乏耶稣基督的喜乐」。「当教会担忧恐惧，当教会不领受圣神的喜乐，教会就会生病，团体就会生病，信友也会生病」。