老人看大家依次跪好后，便点燃圣像前的蜡烛，向十字苦像深深地鞠了一个躬。然后跪在地上画十字圣号领大家咏唱圣神经。男女对唱，声音铿锵有力，冷淡的我感受着这虔诚的气氛，眼睛湿润了。

我出口脏话，闭口脏话，脾气极坏，没有耐性，脑子里装的都是“我该有多少钱，有了钱后，我该过怎样的花天酒地的生活”等等乱七八糟的念头。我更不顾一切地跟服刑人员谈一些恶劣的事，甚至还产生过与他们合伙的想法。

按当时教会公布的三百万教友人数，我想按人口自然增长率，半个世纪后数量也是相当可观的。四十多年来我一直这么想,但是在最近两年中，有机会去了几个农村的小堂口，现实对我震动很大。

每次弥撒后，狄香菊领教友们拜苦路，张瑞杰和张俊芝教教友们学唱经。在几位会长的带领下，教友们热心事主的劲头更高了。

北方进德希望之光举办2003年艾滋病防治培训之二本报讯（李伟平）北方进德“希望之光”2003年艾滋病防治培训于12月9日在石家庄告一段落后，次日凌晨，培训班学员前往北京参观地坛医院的“红丝带之家”，慰问艾滋病感染者

她这样逃跑三次后，我派一位修女跟着她，看她往哪里去。修女在一棵树下找到她，她和她的母亲、姊妹坐在一起,那里有些食物,她母亲正在用她在街上拣来的食物做饭。直到那时，我们才明白她逃跑的原因。

传说这块亚麻布曾经在耶稣受难后包裹过他的尸身。科学家最近发现，它的背面浮现出了一张男人面孔图像。这一发现，使用新型数字成像技术，为这个纪念物又增添了神秘。

慈园是郑主教故居，有瓦屋二间,旁有花圃、圣母亭、假山水池、圣弥额尔天神持枪立像，小厅内置石祭坛，1983—1991年郑主教被释放后隐居于此。

巴特利克回到故乡后，决心重返爱尔兰。把信德真光传给身处黑暗中的异教徒。他先在法国攻读神学，领受了铎品。经过十余年的准备工作，他被日曼诺斯祝圣为主教，由宗座正式委派，去爱尔兰传教。　　

那么耶稣复活后，这块小布巾的下落如何呢？根据普法伊费尔神父的两个假设：第一个是耶稣复活后，这块布巾由耶稣的母亲圣母玛利亚保存，这是很自然而合理的事。