2013年1月2日讯息（与神视者Mirjana）亲爱的孩子们！怀着极大的爱和耐心，我努力使你们的心相似我的心，以我自己为榜样努力教导你们谦虚，智慧和爱，因为我需要你们。我不能没有你们，我的孩子们。

杜绝送圣体者的手指触及领受者舌头的现象。送圣体前，送圣体者应先洗手，再为教友送圣体，最后自己领。双方可在心中默念“基督圣体”和“阿们”。10.圣血布在每台弥撒后都要更换、清洗、凉干后再用。

更可贵者，她被委以与年轻司铎通信互勉的重任，且是被委以两个司铎，据说这在修院历史上是从未有过的。她只活了二十四岁，但在世便颖悟聪慧，令人佩服之至。离世后，更是善救人灵，佳讯频传。

问：您认为，是否伊斯兰原教旨主义者利用这个机会来加剧文明冲突的逻辑？答：我认为，不是文明间冲突的逻辑，事实上，原教旨主义者并非想与西方作战，他们这样做是为了巩固他们在阿拉伯世界的地位。

他首先谈论圣召，讲述上主为度奉献生活者所准备的道路如何展开。教宗说：「不论是在司铎或奉献生活中跟随耶稣基督，都要从门进入！这扇门是基督，祂召叫、开始并执行工作。有些人想要爬窗进入，但这会徒劳无功。

的确，在穷人身上，在受酷刑、受压迫、受鞭笞、忍饥受饿、流离失所者身上，基督的骨肉成为有形可见的……，等待着我们认出、抚慰及予以照顾（15）。

教宗表示，德肋撒修女的使命沿着城市的街道和存在的边缘，今天继续成为天主接近穷人中最贫穷者的有力见证。今天，我向全体义工界推荐这个女性和奉献生活者的典范：愿她成为你们的圣德模范！

实际上，在我们中间‘有一位’比邪恶更强大，比黑手党更强大，比阴谋诡计、从失望者身上榨取利润的人、以强权压迫他人的人，更加强大。

旨在共同在慈善这条路上不断成长，能够服务更多的孤寡贫病者。参与培训的成员彼此之间互相鼓励，畅所欲言，甚至是分享压抑在心里的苦楚。

敬请注意，教会对于弥撒献仪的讲论：“弥撒献仪起源于教会初期，当时凡是参与弥撒的教友，都习惯携带饼和酒，其中一部分饼酒祝圣为圣体圣血，供参与弥撒者领受，其余未祝圣的饼酒，一部分分给穷人，一部分交给神职人员作为食粮