相反，很多异端邪说的倡导者也会搬出圣经，头头是道地为他们的歪理辩护。

神父最后的总结分享带领大家进一步划向深处接着神父选定当天要分享的圣经章节，即若望福音第二章1至12节加纳婚宴，神父邀请大家一起用心诵念3遍，然后就自己感动的字句进行自由的分享；每人分享完毕，以感谢天主做结束语

这是我们坚不可摧的望德的核心所在，我们生命的灯芯：且不论我们的优点和缺陷，还有一个比过去的创伤和失败，以及对未来的恐惧和不安更强而有力的真理：我们都是蒙受爱的子女。

少年时，曾经在周至教区普集若望修道院修道学习，准备圣神父，很可惜，政治发生了变化，修道院被迫解散。就像那个年代许多修道人一样，他回到了我们家乡。

圣史若望这么宣报说：“圣言成了血肉，寄居在我们中间”（若1,14）。

她会将我塑造成肖似她的儿子耶稣基督。结束时，最好将耶稣的一句话牢牢记在心里，一日内多次再回忆那句话，如此，可使我整日沉醉在默祷的芬芳中，回味无穷。[page]三、读经祈祷——是将阅读和祈祷合并在一起。

当人们以爱德之心对待他人时，会逐渐放下偏见、嫉妒与仇恨等负面情绪，学会换位思考、理解与宽恕，从而实现内心的平和与安宁。

以下是教宗良十四世就职弥撒讲道的全文：亲爱的枢机弟兄们，主教和司铎弟兄们，尊敬的各国当局和外交使团成员，我向前来参加禧年善会庆典的朝圣者致以问候！在我受委托的牧职开始之际，我心怀感激地问候你们众人。

每当孩子犯错误时，Sean会以重低音来叫那个孩子的名字，这时孩子就知道自己犯错误了。他会指出孩子的错误，并且跟孩子一起祈祷。后来，他一用重低音的语气叫孩子时，孩子们直接就开始向天主认罪了。

1632年（明崇祯五年），方济各会利安当神父来台湾传教，开始明代台湾天主教的撒种时期（1626—1642）。1642年，因环境所迫，传教事业被迫中断。