正如玛丽所展示的，福音是以简单方式传达:圣母总是选择那些简单的人，在墨西哥的特佩亚克山上，就像在露德和法蒂玛一样:和他们说话，她和每个人说话，用一种适合所有人的语言，用可以理解的语言，就如耶稣所做。

他的教堂在一座大教堂的旁边，第一次去的时候，他带着我从大教堂里面穿过，教堂里有好多穿白衣的人在弹琴歌唱，也有人把目光看向我，我当时特别紧张，但是神父就在前面骄傲的走着，是的，我感觉到他的骄傲，他不急不快的走着好像在向所有人宣告我的到来

当所有人被他的声音打扰而责备他时，耶稣却停下脚步。因为天主总是聆听穷人的呼声，在祂面前，没有任何痛苦的呼喊会被忽视。

这就是必须激励我们的传教精神，不将我们封闭在自己的小团体内，也不觉得自己高于世界；我们蒙召向所有人呈献天主的爱，以便实现合一。这合一不消除差异，而是珍惜每个人的个人历史以及每个民族的社会和宗教文化。

另一方面，由于教会的积极关怀，也使家属备感教会实质的关心，当然，具体的来说，也给参与的兄弟姐妹一些行善功的机会，神父们顶多就是去放大赦，行临终傅油，神父也没那么多时间留在那里持续关怀，留下来协助家属安排后事也慢慢成为我们的工作

早上参与弥撒后，主动与几位老教友做义工：扫院、搬煤、抹房顶、掏厕所、买东西，打里照外，脏活累活抢着干，一干就是二十多年，任劳任怨、无怨无悔；82岁时还上房给堂里抹房顶。

救主受难纪念　　　　　　教会在这一天以斋戒、读经和祈祷，来纪念并参与救主基督的苦难、圣死；但不是在哀悼基督的死亡，而是庆祝基督在十字架上的逾越。借着这个纪念，十字架上的救恩重新临现在我们身上。　　　

二．救主受难纪念教会在这一天以斋戒、读经和祈祷，来纪念并参与救主基督的苦难、圣死；但不是在哀悼基督的死亡，而是庆祝基督在十字架上的逾越。借着这个纪念，十字架上的救恩重新临现在我们身上。

宋大夫值班之暇，也时不时地过来参与大家的分享，讲一些道理，鼓励大家把自己完全托付给主。大家虽然年龄不同、经历各异，但因着共同的信仰，有着相通的情感。室外寒风刺骨、寒气逼人，病房里温馨温暖、欢声笑语。

就宗教团体参与防治艾滋病活动而言，这也是当前“引导宗教与社会主义社会相适应”，“构建和谐社会”的一个具体尝试。