教宗在接见活动结束时提到2月22日是建立圣伯多禄宗座庆日,是信徒与伯多禄继承人和圣座共融的特殊日子。教宗说:在禧年期间,这庆日对每天为基督子民服务的圣座部会来说也是一个禧年庆日。
主人家里宰羊,主人令仆人将最好的端上来下酒,仆人端上来的是舌头。第二天宰羊,主人令仆人将最坏的端上来,仆人端上来的还是舌头。主人问仆人是何原因,仆人回答说:舌头既是最好的,也是最坏的。
你的救主来了!看!他的胜利品与他同在,他获得的酬劳在他面前。
是的,我的兄弟姐妹们,复活节是人类的真正救恩!如果基督—天主的羔羊—没有为我们倾流了他的血,我们就会没有希望,我们的命运和这整个世界的命运就无可避免的是死亡。
看到这似乎熟悉而又陌生的地方,人潮如海的壮丽场面把我们惊呆了,来自世界各地不同的国家、不同的语言、不同肤色的信友,是天主把我们欢聚一堂,庆祝这个共同的节日。
2008年6月28日,普世教会庆祝圣伯多禄和圣保禄这两位使徒的瞻礼,教宗本笃十六世强调两位使徒的出现是因为他们是“一个新城的开创人,以新的实实在在的方式实现了成为兄弟,使耶稣基督的福音成为可能”。
耶稣所说的“家”不是指一间房屋,也不是以色列人心目中的圣殿,而是指天父的怀抱。耶稣在自己身上把“家”显示给了我们,祂就是“路”,而且,祂以自己的死亡与复活的逾越奥迹给我们指出了“回家的路”。
按照教会礼仪年的安排,复活期第四主日的福音选自若望福音第十章,围绕的主题都是“善牧”:甲年为若10:1-10,强调基督是羊栈的门;乙年为若10:11-18,强调基督是为羊舍命的善牧;丙年为若10:27-
《礼仪宪章》的改革路线,回应了真正的需要以及对更新的具体期望:藉庆祝奥迹而生机蓬勃的教会所需要的,就是富有活力的礼仪。
我是因着高我一届毕业的神学院的同学——何龙刚执事即将圣神父而准备去广东梅州参加他的晋铎典礼!