在我们教会中，有许多修会会士发神贫、贞洁、服从三愿，一切神职人员也要具备相同的精神，无非也是为了使自己不被任何人和物所占有，也不占有任何人和物，以能完全地与造物者密切合一，以能自由地承行主旨服务大众，以能为福音作最真诚

虽然这几部福音对若瑟事件的描述各有不同，让我们把它们组合在一起，看看玛窦、路加和若望福音所记载的有关若瑟的事件：福音中有关若瑟的事件①向若瑟学习什么圣经给了我们栩栩如生的故事情节：若瑟如何和玛利亚订婚，如何发现圣母未婚先孕

宣讲“二心一德”（即：要求教友热心恭敬耶稣圣心和圣母圣心，提倡教友走好小德肋撒神婴小道）三十多年。

　　（天新社讯）西班牙北部的扎莫拉主教（V.J.Zamora）七月十六日（圣母圣衣瞻礼）公开支持当地渔民家庭，称目前经济危机影响该行业生计。　　

奠基典礼于10月7日玫瑰圣母节当天举行。5座新圣堂将建在政府所拨给的土地上，分别作为天主教、东正教、新教、科普特礼教信徒和圣公会信徒敬礼的场所。卡塔尔从第7世纪以来就没有再兴建过基督信徒敬礼场所。

信德网讯在鲜花盛开的圣母月，5月8日中华圣母庆日，在湛江教区主教座堂为周少芬、邓小波举行了隆重晋升执事典礼，苏永大主教主持了祝圣典礼，教区的全体神父和海口教区杨海龙神父共祭，有教友共500余人参礼。

而教会传统灵修中：世俗、肉身、魔鬼三仇，其根本就是不就是欲望吗？所以初期教会，才有了为战胜三仇而避世独居的隐修士。

俗话说“穷山恶水出刁民”、“无恒产者无恒心”，将穷人=好人，富人=坏人，这种思维是粗暴武断的，耶稣所暗示的穷人是虽然没有大量资产，但是却是有道德、遵守社会规则、为他人努力提供服务的“良民”，是《穷人》中的西蒙和安娜

教区前任主教李笃安获释后，便在此任本堂神父，修建三间砖木结构瓦房作为住房，另建三间砖木结构瓦房作临时祈祷所，并修建了大堂基础工程。

她进会时把伯父给的财产送给修会，虽然修会离她家很近，但从不回家去。有时陪病人就诊，从家门口经过也不进去。当然这是后来的事了。她初学后，就到医院里去实习，不久染上了肺病，一天一天消瘦下去，以至不能讲话。