门徒纵然颇熟识梅瑟的律法、先知的书和圣咏，但却不明白经上有许多地方都是指着那位与他们一同生活，后来受苦死亡又复活了的耶稣。只有当耶稣一而再地向他们讲解，他们才心窍顿开，明白圣经的真义。

这种观点使人认为，世界就是一个受苦的地方，人生在世就是要过苦日子，现在的苦痛越大，将来的福乐也越大。这种观念无法使人认识到我们每天生活和工作的价值与意义，因而不会努力建设美好的世界。

这期间竟有人摇唇鼓舌，说什么不能限高，只能让贫穷者赶上富豪，其办法就是把财富蛋糕做得足够大。这显然是一条似是而实非的唇舌谬论。

特别值得一提的是，藉此新年——家庭团圆之际，实践孝道——关爱父母，照顾贫弱，慰问长辈，扶持鳏寡孤独以及所有亟需者。有爱才能相聚，有心才会珍惜。

她是勇敢的微末者；她是坚强的服从者；她是风口浪尖上的传教士；她的圣德可与小德兰媲美，她不愧为“玛利亚第二”，她是基督忠贞的净配。

圣经称魔鬼为撒谎者，“在他内没有真理；他几时撒谎，正出于他的本性，因为他是撒谎者，而且又是撒谎者的父亲”（若8:44）。

我希望我的问候抵达筹办者和所有运动员，希望它的确是一个运动和友谊的节日。　　教宗在谈到冬奥会之前，首先讲解了当天的福音。他强调：我们这些跟随耶稣的门徒，也受召作地上的盐、世上的光。

在战争年代，他不顾生命危险在白城抢救了许多八路军伤病员；在劳改期间，收养了许多孤儿和弃婴；又帮助了许多辍学者，穷困者，甚至是陷害他的人。

想想难民营中一个患病、挨饿的孩童，想想些制造武器者的庆祝会和美好生活。　　教宗又再次问道：我们内心会发生什么事呢？雅各伯宗徒给了我们一个简单的劝言：你们亲近天主，天主就必亲近你们。

随着教会向社会开放的态势越来越明显，各种会议上与会的教外学者、慕道者及社会各界人士人数也在不断增加。金钱上的浪费给教外人留下的印象还不是唯一的，更是有损教会一惯质朴、神贫、谦卑、节俭的良好形象。