1945年5月17日，当时国民党占据济宁城内，……后因外籍神父和修女被带到微山县两城一带，因此，修院被迫停课，各自暂时返回己家。几月后司铎等返回戴庄，1945年9月1号，修院继续开课。

警察对他说，前面只十几步就是被害人的家。囚犯走到被害的那位女孩的家门口，双腿一跪，叩头点地，突然云开雨歇，阳光灿烂……。李玫瑾教授对观众说，不管你信与不信，鬼神都存在！

关于“施舍”，他不断宣讲悔改的讯息，并在饥荒时期来到漆冬匝尔法特的寡妇家，以仅存的油和面使母子二人生存（参列上17:8-16）。

有了相对自由稳定的家，和顺教会的牧灵福传事业再次打开了新局面，前来参与弥撒、领洗的除本地教友之外，还有来自福建、河南、河北等地在和顺工作生活的兄弟姊妹。

以主耶稣就在我们家庭中的“圣家的心态”生活，每个家庭和团体就会在彼此尊敬和爱护中充满喜乐和希望。3、中国教会的将临期将临期也是中国教会蒙恩的时期。

这样让我深刻体会到了圣咏中大家常常念及的一句话，“上主，我一向你呼号，我主，你便医治了我。”

若把天主教徒人数与国家人口总数联系起来看，阿根廷、哥伦比亚和巴拉圭的天主教徒比例皆超过了90%。亚洲天主教徒人数在两年间增长了0.6%，到2023年约占全球天主教徒总数的11%。

至于米干和韩克理二人，他们一起在河南和山西交界处的一个叫范家岭的山村中隐藏了下来。几个月之后，应教廷代表蔡宁（MarioZanin）总主教的要求，米干和韩克理遂离开那里到河南南部去。

沈斌主教：1996年10月1日，我在启东曹家镇教堂晋铎。之后就被主教派到海门做本堂神父，直到2002年6月。这是我铎职生涯中非常重要的六年，也可以说是我铎职生涯中最喜乐的六年。

张培灵回到孙连群家二话不说，当着他妈妈的面，就把还没来得及发出的请帖全部撕碎，准备分手。孙连群的妈妈一边用笤帚追打她儿子，一边替儿子向张培灵道歉。张培灵的母亲也极力反对分手（因为她怕女儿嫁了外教人）。