福传文艺联欢会既丰富了教友们的信仰生活，也扩大了教会对教外人士的影响，使他们更易认识信仰。（汪世和）百年圣殿庆圣诞陕西西安南堂平安夜礼仪放在堂门前平台上举行。

七月二十日的结束庆典上，汤汉枢机与参加者一起朝拜圣体，以及主持闭幕弥撒；他讲道时分享了自己的圣召歷程，又指应透过祈祷克服挑战。

教友们在在范家圪垯教堂广场观看有关刘景福神父视频此前的6月9日晚上，在教堂广场，播放范家圪垯教堂祝圣典礼视频，视频中有刘景福神父的珍贵影像及对范家圪垯全体教友的谆谆教诲。

汤枢机首场礼仪讲道时指出，当日福音选取基督是活水，显示出活水带来永生，同时「信仰是天主的恩赐，不是我们拣选，而是天主拣选我们」。

正如我昨天在《教宗带领的圣周五拜苦路礼仪抢先看：十五个家庭的“苦路”》一文中已经介绍的那样，今年圣周五拜苦路礼仪的祈祷文，由来自不同地方的十五个家庭撰写并诵念。

在继续中的变革传信部的人事变动并没有任何革命可言，而是标志着一个可能开启传信部和宗座传教善会近期历史新篇章的变化。

在刚过去的主日弥撒中，我们恭听了主的受难始末。它以这样的话结束:“他们在石上加了封条”(参玛27:66)。一切似乎都结束了。对门徒们来说，那块巨石意味着他们希望的终结。

有主同在时，门徒们在疑难中有主的安慰，在困苦里有主的帮助，在危险时有主的支援。但现在耶稣要离世归天了，他们不再有这种有形的帮助和支援，他们感觉到前所未有的孤独，就像被撇下的孤儿一样手足无措。

1582年生于阿尔卑斯山脚下的布雷西亚。他从小聪慧，喜好读书。先在威尼斯师从玛瑟勒达学习数学和哲学，之后又教授两年文学。

对于这个“活的灵魂”，女撒的贵格利（天主教译作：尼撒的圣额我略，编者按）称其是“潜藏在人体内面的人”。他对于“创造”和“塑造”两词的运用颇有讲究：他说：“上帝创造了内面的人；塑造了外面的人。