皮罗尼奥是位具有深厚灵修素养的人，他的母亲通过持之以恒的祈祷方式向他传递了坚实的信仰。后来，这信仰因着学习、阅读和默想得到加强。他是一位慈父般的牧者，温良、友善、坚定和善解人意，在工作中看重人际关系。

中央民族大学宗教研究院院长游斌教授、中国社会科学院基督教研究室主任刘国鹏副研究员、中国天主教爱国会副秘书长周太良教友、中国天主教“一会一团”神学研究委员会副主任李景玺神父、香港圣神修院神哲学院郑小慧教授

每一家院所都可被视作为一个堂区，所有在堂区需要做的工作，我们在院所都会做，例如：安排神父在院所内举行弥撒，如没有神父时，则会邀请其他执事或修女主持圣道礼和和送圣体给在囚的教友；在适当的时候，安排施行修和圣事

温州教区灵溪堂区的神父，修女和各堂口堂务以及众多信徒教友与普世教会同步于28~29日两天，在罗溪天主堂培训中心举行向主忏悔，求主宽恕，与主修好为主题的为主24小时的忏悔礼仪、修和圣事以及公拜圣体活动。

课程的最后一天下午，以大自然灵修为主题的外出活动，让学员彼此增进了解，加深感情，在活动中祈祷、赞美、感恩，晚上回来后进行了团体分享，一个个感人泪下的分享和问题解答，使本次培训达到了高峰，很多人都期盼能继续参加这样的培训

四旬期是悔改及领受修和圣事的良机。教宗指出，修和圣事「帮助我们在与天主的结合中日益茁壮，重获那已丢失的喜乐，亲身体验天父慈爱拥抱的慰藉」。

由于古巴政府在1992年修订了宪法，宣布其是一个世俗国家，而非无神论者国家，这为宗教活动的成长和繁荣提供了空间。经历着不可思议的增长，这就是为何圣经如此的重要，库尔特说。

1998年至2001年在赵庄备修院就读高中，2001年至2002年在赵县教区主教府服务，次年在北京外国语大学学习英语。2003年进入沈阳天主教神学院就读神哲学，2009年完成学业之后继续求学。

次日，二十三日，教宗前往爱尔福特城，这里是宗教改革者，或者说新教，也就是通称的基督教创立者马丁路德在尚未发动宗教改革前生活的地方，当时他还是一位天主教奥斯定修会会士。

要是认为在第二次世界大战期间的罗马，帮助犹太人的修会团体只是出于自己的愿望，没有梵蒂冈的支持，那就错了。