事实上，牧者关注灵性发展，常常关怀那些因家庭处境困难而受苦的人，今次会议的反省主题「离婚后再婚人士的牧民工作」，正是教会和牧者的关注焦点。很多天主子民都遇到这个烦恼的问题，教会不能坐视不理。

德国主教会议主席，FranzLehmann枢机，也在今天发表的公开讲话中纪念了这位罗哲兄弟，称他为一个“把整个生命献给耶稣，献给人类友谊与和平，特别是不同宗教和教派之间的和平事业”的伟大人物。

郭：我希望我们中国的教会能贯彻梵蒂冈第二次大公会议的精神，主教关爱神父，神父关爱教友，充分发挥修女的特殊作用，大家拧成一股绳，教会从上到下一条心搞福传。

梵二大公会议特别强调利用大众传媒进行文字福传，而“信德”就是利用报纸传媒这个工具，在全国进行了广泛的文字福传，这是我们大家有目共睹的。

下书院法国传教士洪广化参加梵蒂冈第一次大公会议回川后，于1856年把四川代牧区分为川西北和川东南两个代牧区，1860年他考察了白鹿镇以后，先后在此处修建了备修院及多处教堂。

愿即将召开的世界人道主义峰会能不忽略以人和人性尊严为中心的原则，希望会议所制定的政策能协助并保护冲突和其它危机的受害者，尤其是那些最弱小者和所有因种族与宗教缘故遭受迫害的人。

2014年当时在河北举行这个活动的时候，来自欧洲、美国等有关教会的人士，包括文致和主教的亲属都来到中国，会议之后，在北京我接待了他们。第一次代表中国教会向文致和主教以及他们的亲属表示敬意和感谢。

尼西亚大公会议（325年）申斥亚略异端，编订信经，郑重承认“耶稣基督是天主子，父的独生子，亦即生自父的性体：他是出自天主的天主，出自光明的光明，出自真天主的真天主：他是由（父）而生的，而非受造的，他与父同性同体

凯利院牧作为该委员会发起人之一，参加了每一次有关中国的大小会议，而且贡献良多。对于凯利离世，本笃会中国委员会非常难过，但同时我们相信中国教会在天上又多了一位理解她的中保。

记得1999年4月12日，中国内地首个女修会会长联合会正式成立时，当天的会议除了完善组织这个议题之外，另外一个议题就是如何加强全省修女培训工作。这是当时大家为会长们提出的首要任务。