这种在欧洲传播福音的工作到近代在很大程度上已完成，于是本笃会士们就越来越多地转向了默观生活。在大发明的时代，基督的广传福音于普世的命令，在新的宗教观点下被提升到一个最重要的地位。

我想谈一下有关福传的两个问题。一、对目前的福传形势要有一个清醒，全面，正确的分析和认识，抓住机遇，解放思想，调动一切积极因素，把福传推向一个新的高潮。

上一次令你的世界观更宽广、内心更坚强、步履更轻盈的交谈，真正具深度和意义的交谈，是在何时？我喜爱这种交谈，它直捣人际关系的核心，而非反复谈著一长串的例行公事或恼人的政治议题。

慰问队伍分成两组，笔者跟随由龙湾村的范会长带队的慰问组，一路之上范会长如数家珍一样为大家介绍即将慰问的每一户困难家庭，整整穿行了半个村子。

我们教堂外有一道独特的风景，每天清晨参与完弥撒从教堂出来，总会听到一阵阵琅琅的读经声。循声望去，一位基督新教的中年朋友在青翠的柏树前，双手捧着圣经，高声诵读。每天都读一小时左右，天天如此，年年如此。

前不久的一天，我正在堂内门卫小屋休息，忽然听到非常轻微的敲门声，随即开门，只见一位六十开外且慈眉善目的乡下老人站在门前，我还没来得及向他打招呼，他便倍显热情地询问：你就是张公显？

在教宗出访塞浦路斯岛前夕，罗马教区“信德之恩”传教团体的莫拉基（FilippoMorlacchi）神父接受梵蒂冈新闻网的采访，介绍迎接教宗来访的情况。

我叫丁会昌，是周村粮食局的一名职工，退伍军人，68年参加工作的老同志。下面我说说天主是怎样召叫了我，赏我圣宠恩佑，让我也能为主作美好的见证的。

我们应该向他们学习，更要感谢他们出国朝圣时为我们讲解、做向导，为我们一路摄影录像留下永久的纪念。”这是北京刘哲神父对他们夫妇的评价。

耶路撒冷拉丁礼宗主教特瓦尔在3月5日圣周四早晨于圣墓圣殿主持了主的晚餐弥撒，随后举行了圣体游行。宗主教肯定地说：我们都是憎恨、怀疑及恐惧他人的囚徒，我们渴望正义与和平，梦想过正常的生活。