他们都以为自己的生命即将结束，身边的鹿肉谁也没动。天知道，他们怎么过的那一夜。第二天，部队救出了他们。事隔30年，那位受伤的战士安德森说：我知道谁开的那一枪，他就是我的战友。他去年去世了。

他说：首先是重整：这在於厘清科学和临床-照顾层面上的技能和知识；其次是治疗：我们应秉持一种接纳和关怀的情操，更好地医治病患的生命；最後则是：守护人的生活环境。

「《愿祢受赞颂》通谕在照料共同家园方面本身就是一份希望」，敦促我们在新的千年内「尊重生命，照料天主的受造物，关怀穷人，促进正义与和平」。

不是我们要求相邻的人慈悲如同天父，而是我们自己，要将天父的慈悲流淌在我们的生命里，即便禧年结束，依然要把这样流淌在生命中的慈悲带给他人。历时一小时的弥撒在众人颂唱圣母谢主曲中落下帷幕。

高神父深入浅出的讲解，让会长们受益匪浅，并认识到了作为堂区会长，需要不断加深与天主的关系，才能度一个相称于天主子女的生命，才能在堂区服务得更长久。

末世论的主题极其重要，它帮助我们省思我们生命和历史的意义，使我们不封闭在一种物质主义或完全世俗的思想内。

他把圣体视为自己生命的核心。教会於2005年11月13日册封他为真福。他每天向天主这样祈祷说：我父，我把自己完全交给祢，求祢在我身上实现祢的圣意。不论祢要我怎麽样，我都感谢祢。

圣母玛利亚的这个拥抱指出了全美洲必须始终贯彻的道路：美洲是各族人民能够和睦共处的地方；懂得尊重人类从受孕到老死的各阶段生命的地方；有能力接纳移民，接纳各个时期的穷人和被抛弃者的地方。

接着神父又勉励新人说：你们在天主面前订立盟约，也是确立了两人的关系，也是天主的恩赐，因着婚姻，两个人的生命彼此绑在一起，血脉相通，对你们来说是一个恩典，特别在婚姻当中，要学会彼此的馈赠，而不是彼此的索取

愿他们奉献於上主的生命和他们超凡的服务能结出丰硕的果实，促进信徒们的益处和教会的福传使命。近日教宗在接见圣座修会部全体会议的与会者时，提及奉献生活中的出血现象。