他不断克服学习中的困难，他说：“我不知道自己在这里要呆多久。我唯一的愿望就是使中国的传教事业不断向前。”他一待就是27年，直到生命最后一口气。1610年5月11日病逝于北京。

天主带领我们穿过荒漠，走向自由亲爱的弟兄姐妹们：当我们的天主显示祂自己时，祂给我们的信息，始终是传达自由：“我是上主，你的天主，是我领你出了埃及地、奴隶之所”（出20：2）。

摘要：天主教外国传教士雷鸣远神父毕生热爱中国，尤其在抗日战争时期，社会环境复杂，教会内大多数传教士不参与政事，尽力保持中立。然而，雷鸣远神父为表达他爱国之志，不但呼吁

问为什么时，她们答说现时代的神父都这样，尤其是港台神父上次来这样做的。再说，这样节省时间，也更卫生些……我真的无言了，难道神父送的不是圣体而是疾病吗？

朱神父在悼词中指出，王神父热心祈祷，「念珠不离手，『万福』不离口，日课做伴侣，圣体台前常光顾」。每天一丝不苟地举行弥撒，逝世当天在病榻上仍做了最后一台弥撒。

委员会的另一名成员，爱尔兰籍的柯林斯女士曾在青年时期亲身遭受暴力；两年前她在额我略大学会议上做的保护儿童和性侵的报告格外重要，令我们敬佩和赞赏。

教宗说：我鼓励你们在自己受召所走的路上继续前进，继续在家庭、受造界和城市中有所作为。前进并有所作为，不走偏，不停步！一直行走，但要有所作为。

‘可是，圣父，我能同一个福音派教徒，一个东正教徒或一个信义宗教徒一起祈祷吗？’当然能。你必须这样做，因为你们领受了同一洗礼。

大女儿周鸣曾详细记录着父亲手术前后来自十省市神长教友的关爱：手术前，石家庄的巨神父亲来看望；天津、温州龙港、陕西兴平、山西太原、河北的主教神父皆为父亲献祭，且动员教友祈祷或做九日敬礼；北京、天津、河北、

在这五天的圣乐课程中，神父着重介绍了教会传统的礼仪音乐——额我略音乐、复调音乐、以及经典的合唱作品等，使大家体验到了教会古典音乐在礼仪中的神圣、和谐与高雅，神父还讲授了在弥撒礼仪中该如何选曲