展望与她的配偶在永恒的逾越内最终团聚时，热衷祈祷和爱德事业的教会团体加强了她的精神净化历程，从而从救恩奥迹中汲取在救主基督内最丰富的新生命（参见四旬期第一主日集祷经）。

查浦漫得到了财宝，但他没有被财富控制，而放逐自己走向堕落，而是把自己的欲望放在永恒的神的事业里，去潜心领悟灵魂的快乐。查浦漫以神为生活的中心，他捐资兴教的义举备受瞩目，人神共喜。这是天主早已预见到的。

在宁夏，著名阿訇虎嵩山(1879—1955)秉承伊斯兰教的和平精神，号召回族穆斯林积极投入到抗日救亡的正义行动中，他用汉文和阿拉伯文撰写了一篇题为《致全国穆斯林同胞抗战胜利祈祷词》的抗日檄文

5、我要丰厚地降福他们的事业。6、罪人在我心里找着着永不干涸的仁慈之泉。7、冷淡的灵魂可以变成炽热。8、炽热的灵魂，可以在圣善的路上，获得长足的进步。9、凡在家里供奉我心画像的，必获我的祝福。

5、我要丰厚地降福他们的事业。6、罪人在我心里找着着永不干涸的仁慈之泉。7、冷淡的灵魂可以变成炽热。8、炽热的灵魂，可以在圣善的路上，获得长足的进步。9、凡在家里供奉我心画像的，必获我的祝福。

第一个标记应该是“为再度陷入战争（guerra）悲剧中的世界缔造和平（pace）[8]。人类忘却过去的悲剧，再次面临艰困的考验，无数人民遭受野蛮暴力的压迫”（诏书8）。

[33]6.在本堂和在职场的传教事业及其他大众活动，都能帮助平信徒去重新发现领洗时得到的信仰恩典，以及作见证的任务，同时了解到原来基督徒的使命实际上就它的本质来看，亦就是传教的使命。

13.在生活上好吃懒做、游手好闲、无所事事、喋喋不休地唠叨、吹毛求疵、好高骛远，在事业上不思进取，得过且过。

神父也是一个缔造和平的人，面对一些冲突和不理解，他常是选择忍耐与接纳。如果有教友与神父说些家长里短的事，向神父表达他们的冤屈，神父总是尽量压事，尽量劝解，不强调哪方对与错，让大家懂得宽容与谅解。

世界上没有哪个城市像耶路撒冷那样特殊，它是犹太教、基督教、伊斯兰教三大教派的发源地，三大教的信徒都热爱这个圣城，几千年来为了争夺这块圣地，这个和平之城（希伯来语）不知道发生过多少次残酷的征战。