因此，神长们要求每个开采非洲原料的大型企业贡献己力，让非洲国家得以保障基本的社会服务，诸如医院、学校和适当的住所。

现在是珍惜一切正能量的时刻，如此珍宝将能为伦巴底和意大利社会的当下及未来结出果实。这次疫情带走了许多人的生命。教宗吁请尊重病患和众多亡者的苦难，不可忘记年长者的生命经验，却要众人同心协力缔造未来。

萨拉枢机在信函中写道：“新冠病毒疫情大流行不仅令社会和家庭的发展，也令基督徒团体生活，包括礼仪生活，发生‘巨变’。”信函表示：“基督徒团体从未追求孤立，也从未使教会成为一个封闭的孤城。

当今社会被称为「液态社会」、甚至是「气态社会」，因为现在似乎没有任何事是坚固的。然而，在这样的社会里，大圣若瑟的事迹提供了格外重要的指示，也就是「人际关系的重要性」。

今天响应圣保禄六世在其通谕《民族的发展》中发出的呼吁，向前迈出的一步，以促进“一个更人道的人间社会，在这个社会中，所有人都可以给予和接受，一些人的进步不是以牺牲其他人的利益为代价的。”(44号)。

不过，塔西尔遇害带来的真实信息，就是社会缺乏容忍，现在已蔓延至国家本身的建制中。政府正面对政要的保安问题。这名省长遇刺也再次令人质疑，到底这个国家是否有言论自由及合法表达不同意见的空间？

他们将离开圣大，无论是身在中国澳门、内地，或是世界各地，他们都已准备好为社会作出贡献。他对毕业生面对挑战和机遇的准备表示有信心：“这个世界是复杂的，但对那些准备好迎接挑战的人来说却充满机遇。

三原县宗教局副局长王朗，张鑫副处长和孔有军副局长分别做了热情洋溢的致词和祝贺，各级领导对近年来三原教区为深入推进天主教中国化及爱国爱教所做的工作和成绩，给予了高度的肯定和赞赏，并勉励宗教界凝心聚力，为社会和谐

这个事情出来以后，又是通过网络传遍全中国。事情闹到这个地步，全国人民都陷入困惑：你要说见死不救，咱就统一见死不救；凡是谁敢上前救，咱就一口咬定是他撞的。这岂不是车同轨、书同文、统一度量衡？

前些天在网络上看到一篇关于牧师的粉丝的文章，不禁想到这个问题的普遍性。可见捕星追名（明星与名人）的风气已经泛滥成灾了。如果换在今天，耶稣的门徒也可能会有很多粉丝的。