记得刚领洗不久时，便听认识的教友谈论赵神父的讲道如何贴近生活，例如：在一次讲道中，赵神父说，我们常常见到大街上有美丽女性款款走来，出于爱美之心欣赏一眼，无可厚非，但是回到家里对其朝思暮想，甚至夜不能寐便相反了教规

宗教只有适应社会政治、经济、文化的水平才有其发展，也就是说，一个宗教里包含的高层次文化成分越高，这个宗教就越能充满生机，也就越能受到知识阶层的重视，越可能有更多的人来研究和了解它，信德的素质也就能达到一定的水平

四旬期既是逾越节前的隆重准备期，每一位基督徒也应该为其自己的逾越节作准备，亦即为自己的复活——生活的革新作准备。

某个村曾有过教堂,但是目前仅有几位七十岁以上的老人尚保持信仰，他们的儿辈信仰意识已很淡泊，其孙辈则几乎与教外人无异。教堂也因早已无人问津被拆除了。此情此景，实在令人悲痛惋惜。

但忽然有一天一个很凶的中年妇女撞开她们教室的门，一把把她从座位上拉起来，骂道：“你这个小狐狸精，这么小就勾引我儿子，真是有其母必有其女……”开始，她被骂晕了，什么时候得罪了这个陌生的女人，转瞬间，往日的蛮劲上来

金盏花又名金盏菊，其淡泊不屈的气质能给失意者以智慧和力量，能给跋涉者以勇气和欢乐。天主的圣意和美意真是无处不在！考取大学不是衡量人生价值的唯一标准。商场上有一句成功的秘诀：“置于死地而后生。”

偌大的城市，区区四个义人，天主不忍让其丧亡。愿谁的旨意奉行呢？主耶稣在山园祈祷时，痛苦至极，血汗迸流，但他仍然坚持奉行父旨，“我父！若是可能，就让这一杯离于我吧，但不要照我，而要照你所愿意的。”

其实，就是对于一些成功的人士来讲，是否随着财富的增加，其生存的基本要素———环境、心灵、身体就改善了？就觉得真正幸福了？快乐了？

玫瑰山庄能巧妙地把宗教朝圣，文化交流、旅游景点融为一体、其知名度日益增高，影响力日益扩大。期盼玫瑰山庄，这朵奇葩能盛开的更加鲜艳。（全文完）

八端真福之道，耶稣把神贫列为首端，可见其重要程度。什么是神贫呢？《要理条解》是这样写的：神贫有四样。1、家业财产都周济了穷人，自己甘受贫乏。2、虽然出身富贵，并不贪恋世福，自奉俭约朴素，待人慷慨好施。