由此出发，将这善端加以磨练、培育和引导，最终将善性发展成善人以至圣人。这恻隐之心、善端描述的是我们每个人都有善的原点，并且只要自我萌见本心，加强自我的修养和锻炼，每个人都可能成为圣贤之人。

二、随主召唤，听道学习我是世界的光，跟随我的，决不在黑暗中行走，必有生命的光。

我们即将前往爱尔兰这个负伤的教会，与普世信友齐聚一堂共融在主内，并将燃起敬礼圣体的爱火带回台湾。在派遣礼中，主教逐一的为前往朝圣的神父、修女、教友披上这次台湾圣体团的标志。

现为会院，大门上有象征加尔默罗会的标志的图案：十字架矗立在加尔默耳山上，而三颗星喻意卒世童贞圣母玛利亚在生产耶稣时、产前及产后均为童贞。

这首位当选教宗的耶稣会士向在全球不同教会和政府代表他的一百五十多名大使和教廷外交人员讲话时，定下这些重要的新准则，并告诉他们，他们的临在使他真实感到「教会的大公性和普世性」。　　

信条的主要内容是这样的：无玷卒世童贞玛利亚、天主的母亲，一结束了尘世生活，她的肉身、灵魂便一同被提升天国的荣耀里去。就这样，对圣母升天的信仰，在教会内一直维持了一千多年之久，才正式宣布为信理。

自1662年方济各·沙勿略被教廷封圣后，尤其是1927年与圣女小德肋撒一起被列为传教士主保以来，这座中国南海平淡无奇的岛屿，成了普世天主教徒的向往之地——圣人病逝在这里

在这些公约中，圣座立即加入了《儿童权利公约》，它是世界最先加入的一员，因为普世教会始终以各种方式，例如通过教育和慈善爱德等方式，在这个领域投入了巨大心力，这符合教会在这方面的训导，受到福音记载的耶稣本身态度的启发

愿这是基督所带来的普世博爱的喜乐，这个喜乐富有真实的价值，供众人慷慨地分享。愿这喜乐陪伴你们新年的每一日，并日日增长。”

1918教宗本笃十五世在牧函（InterSodalicia）中肯定圣母对基督救赎牺牲的角色。1924中国第一届教务（上海）会议闭幕日，与会全体代表经由“奉献中国于圣母诵”，将中华儿女奉献于圣母。