天主教与东正教神学对话国际混合委员会从十月八日起，在意大利东海岸著名的古都拉文纳举行第十届大会，为期一周。讨论的主题是《教会圣事本质在教会学和教会法典上的后果》。

曾出任奥约联邦教育学院助教和教授；在阿考卡和拉格斯宗教和伦理教育学院、圣若瑟大修道院执教。他曾发表过多部作品和文章；担任副本堂、本堂和神师；曾是全国和国际性宗教学、哲学和教育学研究机构成员。

老师通过依纳爵·罗耀拉的悔改，引申出为度奉献生活者的真实渴望和生命动力的导向——天主。借着神操的分辨找到天主给与每个人的独特恩赐，让实际生活的各种创伤、无意义碰触到主以得生命的整合。

直至1687年6月，除塔查尔外的五位神父才乘坐一艘商船向他们期望已久的中国驶去。1687年7月23日，传教团初到宁波，便遭浙江巡抚等人的诘难。

有一位记者将目光聚集在玻利维亚总统埃沃·莫拉莱斯（EvoMorales）送给教宗的富有争议的礼物上——镶装在镰刀与斧头，象徵共产主义斗争的耶稣苦像。

在圣经迦拉达书第6章第7节中看到这样一句话你们切不要错了，天主是嘲笑不得的：人种什么，就收什么。

不仅如此，假若你们的神父在下主日的弥撒开始时站起来宣布，那台弥撒是为本·拉登的，你想这位神父会得到人们的何种反应？耶稣的训导是根本的，在今天和当初耶稣第一次训导时是一致的。

我在十年前开始认识天主，是因为曲周县卜街村的热心教友卜新玉的人格打动了我，因此他作为我的代父，由时任曲周县曲周堂区的神父李树恩为我施洗，取圣名为保禄，我非常感动。

圣保禄宗徒在《迦拉达书》中也称自己是使徒和仆役。因此，使徒和仆役是同一枚圣牌的正反两面，因为谁宣讲耶稣就必须服事，谁服事就是在宣讲耶稣。耶稣的门徒不能走一条与师傅不同的路。

北京教区则派出6位神父、6位修女和5位修士作为奥运会志愿者在奥运村服务。各地教会更是以各种方式为奥运祈福。