在耶稣复活后，宗徒们不得不重新思考耶稣生前的一切生活言行，以致不能不相信和承认他们与之交往的的确是超越任何存在物的一位。福音里面所记载的，满是宗徒们对耶稣的惊奇。

重视对圣经的生命性阅读，通过圣神，不断从圣经里汲取恩宠的营养，使信徒的灵修之泉永不枯竭。

正因为如此，它也是见证的圣事，因为这与基督徒生命之成熟密切相关。”《教理》就这样论述。问题在于如何确保坚振圣事在实践中不会沦落为“最后的仪式”，即“离开”教会的圣事。

新任教宗在礼仪中呼吁要守护受造物和环境、为最弱势和最贫穷的人服务，强调神贫教会要为穷人服务（aChurchofthepoorforthepoor），他解释选择方济各为名号，是因圣方济亚西西代表贫穷与和平

不过，教会仍在寻求合一与和谐；踏在「坚忍的道路」上，透过友爱、修和与相互宽恕，夜以继日地缔造和平。

我认为，中东、宗教交谈及促进和平的努力不该保持今天的现状，而要凭借这心灵的力量，开始新变化。　　教宗方济各的圣地行程是否超出朝圣的范围，触及到政治层面呢？

让他们的见证支持你们的步履，永远走爱的道路，自由的道路，正义的道路，尤其走和平的道路。

现在，我们应该本着相互宽恕和谦卑痛悔的精神，极力渴望修和与和平。通向合一的道路始于心灵的转变，内心的皈依（参：《大公主义法令》4号）。这是一段从相遇到友谊、从友谊到友爱、从友爱到共融的精神旅途。

天主教，事实上每一个基督徒，都在为中国所有人民的和平与全人类的幸福而奋斗。愿天主祝福这次研讨会以及参会的每一个人！谢谢。

如平信徒和家庭、正义、和平与爱德等。隆巴尔迪神父强调不乏对教廷部会改革问题未来不确定的担心，但这一担心是完全可以理解的。九枢机委员会的第二个问题是新成立的保护未成年人委员会工作进展。