神恩复兴运动的作用首先，它加深整个教会对圣神的意识和体验。因此，也提升了信友们对圣三奥迹的认识及经验。因为圣神扶助我们的软弱，在我们心中呼喊：“阿爸，父啊！”

从感恩圣事做起：天主在感恩圣事中接近我们，做我们的食粮，在往往不易的行程中成为我们的力量，临在我们当中，转变我们。

杨舍天主堂有教友500多人参加了弥撒礼仪，林神父特别指出：圣若瑟是天主拣选的器皿，信德的楷模。圣家之长为了照顾圣母和耶稣不辞辛苦，任劳任怨。顺从主旨，善尽本分。

在这种情况下，只会回归律法，忽略圣神的新生命。」因此，保禄教导我们，「真正的法律在耶稣所赐的圣神的这个生命中得到满全」。圣神的生命只能在自由中活出：基督徒的自由是极为美好的事。

37.最后，还有其他经文：a)构成独立的礼节或行动的一些经文：例如光荣颂、答唱咏、阿肋路亚及福音前欢呼词、圣圣圣、祝圣圣体圣血后欢呼词（acclamatioanamneseos）和领受共融的圣事后的歌咏

教宗持着先前他在圣殿前廊祝圣蜡烛，进入漆黑的圣殿，随着执事三次宣唱“基督之光”，烛光渐渐从教宗手中的蜡烛散开，直到整个圣殿被数千朵闪闪的烛光铺满，于是，殿内所有的灯点亮，大放光明。接着，宣报复活。

晚上党神父主祭，本堂袁神父共祭举行了弥撒圣祭，弥撒前教友们积极们办告解，净化自己的心灵，全心的迎接圣堂大典的到来。

；实施数项圣座改革新举措。

圣座新闻室6月19日上午召开记者会，公布并介绍了世界主教会议第15届常规会议《工作文件》（IstrumentumLaboris）。

上午8时30分，在《熙雍赞颂吾主》、《基督的侍卫》等慷慨激昂的军乐声中，隆重的司铎祝圣典礼正式拉开帷幕。天音歌咏团高唱《司祭百姓》，在十字架的引领下，领受司铎圣秩者、共祭神父及主教列队由庭院进入圣堂。