但请允许我再次重申它们，以致把它们看成优先：灵性上的俗化事实上危险，因为它使灵修沦为表面化的生活方式：它让我们成为“精神上只顾赚钱而工作马虎的人”，这样的人有着神圣外衣，实际上是继续随从俗世方式思想和行动的人

庆娘魂已附体，果然“疾病已去，行动如常。问其前事，并不知之，殆如梦觉。”如此既“怪”也“奇”的异事，近似于胡编乱扯。

但是，不能把我们的自由意志消灭掉，我认为，正确的是：命运是我们半个行动的主宰，但是它留下其余一半或许几乎一半归我们支配。

虽然素不相识，但却胜似亲人，这份来自天主大爱的亲切，这份来自基督徒的热情，给了田玛利亚一个意外和一份从未有过的感动，她说：当我接受这份来自陌生人的热情欢迎、亲切关怀的时候，我深深地感觉到，这是毫不虚伪的

大家在这样一个共同的空间内，一起探讨既往不平凡的历史片段，从不同的角度对有关战争、和平、正义等议题进行了深入的探究和阐述，相互交流、相互启发，将历史研究与现实关怀相结合。

其中发行网比较广大的，是在美国发行的《传信与关怀》及《华人教友通讯》。　　前者发行单位是北美华人牧民中心，制作小组是位于洛杉矶的华人牧传协会，另有编辑委员会及轮值主编。　　

绍兴的传教生活并不是一帆风顺，雷神父经受了不少考验，因着赵保禄主教的关怀，他才得以继续留在绍兴。有了赵主教的同意和支持，雷神父把他在天津的传教方法沿用在绍兴。

而在这丰富多样的信仰关系面前，这些信仰能够给人以真实的关怀，或提供彼此认同、建构社会诚信的伦理规范吗？

我十分感激会院中姐妹们对我的同情和支持，在这段时间内给我的无微不至的关怀，也特别感谢姐妹们对某些不适的问题的谨慎。

从读小学、中学、修院、晋铎、堂区服务、出国留学、到在佘山修院任教，这一路都是在天主的慈爱、两套父母的呵护、及身边兄弟姐妹的关怀下走过来的。