25日傍晚入静后的第一篇默想道理主题是《不可见的世界》。比菲枢机主教说：人的本性很难了解一个不可见的世界的存在，可是以偏见来排除有个目前见不到的未来世界的存在，这是不合乎理性的。

非洲乌干达古卢地区的大修院因内战而关闭两年后，终于再度开放。古卢的总主教奥达马认为，这是教会前途的希望和地区和平的征兆。

　　教宗本笃十六世12月29日傍晚6点钟﹐与来自世界各地﹐齐聚圣伯多禄广场的4万青年一起祈祷。数万青年响应的是泰泽团体按照往年惯例发起的岁末祈祷聚会：「信赖世界朝圣之旅」。

虽然，毕加索所绘的和平鸽为联合国采用，但口衔橄榄枝的和平鸽形象源自生活于公元前2000年左右的美索不达米亚一带的诺厄（亦译“挪亚”）逃离洪水的叙事故事。那么，其古今缘起及其神学意义何在？

　　教宗给圣座国务卿塔尔奇西奥·贝尔托内枢机写信，再次表达对他的信任。

菲律宾马尼拉的总主教罗萨雷斯枢机告诉教友们说：“守斋是与饥饿的穷人同在的机会。”他请教友们在四旬期中为菲律宾数百万名营养不良的儿童守斋。枢机解释，守斋可以成为关怀的记号。

去年夏天，在一个主日的《三钟经》中，教宗方济各以对耶稣语言的反思开始，对撒种者的比喻发表了评论。教宗说，耶稣使用的是一种直达内心的简单语言，相反，死板的神学则使用一种复杂的语言，使人们远离天国的奥秘。

感于他们爱天主、爱教会的深情；感于他们为教会的复兴而倾注的热情；感于他们为福传大业而鼓与呼的激情……看着、看着，有好几次泪水夺眶而下，只是碍于其他编辑的面，没好意思发出啜泣的哭声。

吃猪肉违反《肋未纪》11章中的洁净法律，是犹太人信仰身份的重要标志。灵修：这些兄弟的抵抗不仅是饮食习惯的坚持，更是对天主盟约的忠诚。他们的苦难是为信仰而受苦，进入殉道者的光荣。

这种二元对比在《智慧篇》中常见，用以展现天主的审判和公义。✦灵修意义：我们看到「救恩与审判的并存」。天主的介入既带来义人的得救，也带来对罪恶的惩罚。它呼唤信徒反思个人的生活，是否站在义人之列。