他的妻子却对他说：如果上主有意叫我们死，必定不会悦纳我们的手所献的全燔祭和素祭，必不会使我们看见这些事，也不会使我们听到像现在这样的话，（民13：23）显然她对上主的认识更正确，她也及时提出了更正。

这段旅程正如人生之路每一段路都有一种领悟天主给我们的幸福像玫瑰花从天降下圣经上说谁若不像小孩子一样接受天主的国决不能进去小德兰说大圣人们用轰轰烈烈的事业来光荣天父但我是一个渺小的灵魂我只求叫他喜乐我希望我在天父手里是一朵小小的花一朵没有用处的玫瑰但是它的样子和芳香能叫天父心旷神怡添加一点快乐

古冶区文化馆的退休干部，叫张贵和，已经七十多岁了，一分钱报酬不要，每次来指导都是站两个小时，那种认真负责的态度，让人十分感动。宋淑兰激动地说：这些教外朋友和咱们一起来唱圣歌，是多么好的事情啊！

现在我们愿意改过自新，多行善，多做补赎，多做为社会为人有意义的事，为社会减轻负担，回应耶稣叫我们爱主爱人的教导。”这样的信念带给了张爱玲很大动力，让她战胜困难，勇往直前。

所以，是天主首先把自己投资到我们身上，“天主竟这样爱了世界，甚至赐下了自己的独生子，使凡信祂的人不至丧亡，反而获得永生，因为天主没有派遣子到世界上来审判世界，而是为叫世界藉着祂而获救”（若3:16-17

袁隆平的梦也叫“希望之梦”，与他不同的是，人在苦难和绝望的生存状态下，仍不忘他希望得到的美好事物和渴求亲人的希望，这种“希望之梦”往往是悲凄的幻影泡沫。

到二更时，有紧急军情要传送，军台的士兵都出差去了，他只好把梁某从熟睡中叫醒，派他骑马去送公文，还叮嘱他要是在中途遇到军台的士兵时，就可以叫士兵接过去传送。

一天的正午时分，他忽然登楼敲钟，钟声非常急促，叫大家赶快准备香火。问他是什么缘故？僧实说：“这个时候，江南有一个讲道说法的讲堂就要倒塌了，会压死正在听道的1000多人。

因为，他为亡者献赎罪祭，是为叫他们获得罪赦（加下12：45）。按照教会传统，每逢教友过世当地教会都有为他们个别举行弥撒的习惯，即追思弥撒，或安所弥撒。

每个月选一个主日给他们讲月省，培养圣召、强化信德。同时也培养他们的福传意识，以爱心去关怀朋友、同学，主日及瞻礼日把教外的同学引领到教堂里来，参与弥撒听道理，高神父私下也为这些教外同学讲道理。