1圣方济‧亚西西劝勉他的弟兄们要「在心中垂耳倾听。」2因此，在追求真正的沟通时，要重新发现的聆听，就是去聆听自己、聆听自己最真实的需要──那些铭刻在每个人内心深处的需要。

他在那个不是人人都可以读圣经的年代，把古经大略里关于亚巴郎、梅瑟、古圣若瑟、约伯、约纳等等人物，以故事的形式，在我们餐前饭后的言谈中默默地送上，留在我们的记忆里。

我想到的是《约婚夫妇》（PromessiSposi）第廿一章令人难忘的一页，其中女主角路济亚（Lucia）真心诚意地对一位无名男性说话——他饱受内心的折磨——而他最后屈服于爱的温柔力量。

因此，我们更能理解圣热罗尼莫所说的：“不认识圣经就是不认识基督”（《依撒意亚先知书诠释》，序言：PL24，17B）。

海外教会传媒天亚社1月30日最早关注中国雪灾，三次连续报道。内地教会信德网1月31日最早采访灾区教会的救灾工作。

天亚社得到耶稣会罗马新闻室同意，刊登该篇于零六年九月所做的访问。问∶你如何面对困难和挑战？

所以，法国雅尔斯的本堂神父若翰·维亚纳，在默观了这个奥秘后说：“如果我在路上同时遇到了一位‘天使’和一位‘神父’，我要首先向神父请安”。既司铎代天主位者。

（《生命之书》）安提约基亚的圣依纳爵说：我在世的渴望已被钉在十字架上……在我内涌出活水，潺潺地对我说：‘来吧！到父那里去！

2008年初，一份在上海地区六所高校及研究机构进行的抽样调查报告显示，大学生中信仰基督教的人数为4.7，远远高于上海市基督徒1.07的比例。在北京地区高校中，情况相同。

宗教学家经常做的是些悲天悯人的关爱事情，直到把自己的生命献上，就像德肋撒修女那样。从古至今，哲学家与宗教学家常常是针锋相对的，哲学家们批判宗教学家的虔诚迷信，宗教家们不屑哲学家的冥思无为。