天主教传入中国,至20世纪80年代几百年中,中国天主教在礼仪方面一直延用的是脱利腾公会议所制订的拉丁礼仪。
利之所在,众人争趋,贪心一萌,往往见利忘义,临财苟得,启天下争夺之祸。基督教训人,以贪为戒,以廉为美。三曰恕以克妒。妒之为恶,乐祸幸灾,反复倾轧,皆由此起。
跑马地的圣玛加利大堂曾因应弥撒参礼者众而推出措施,例如在参与人数较多的弥撒后腾出更多时间,疏导人流和车流才举行下一台弥撒;近年公教家庭增加,弥撒期间便在隔邻加设儿童福音故事组培育儿童认识福音,并让父母能专心参与礼仪
跑马地的圣玛加利大堂曾因应弥撒参礼者众而推出措施,例如在参与人数较多的弥撒后腾出更多时间,疏导人流和车流才举行下一台弥撒;近年公教家庭增加,弥撒期间便在隔邻加设儿童福音故事组培育儿童认识福音,并让父母能专心参与礼仪
东堂又称王府井天主堂,由利类思和安文思两位神甫于1655年创建。
据上海《东方早报》说,连同公园内已有的《夜观星象》和《徐利谈道》两尊雕像,使得光启公园成为主题公园。
他和六位同会修士于一九九六年在亚尔及利亚被伊斯兰原教旨主义者杀害。这些隐修士的事迹被拍成电影后于二零一零年在法国放映。罗马诺神父说,致命者是教会历史中的瑰宝,亦能让信徒重新发现精神遗产的合一。
水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。」 我又不禁想起已故金寿焕枢机。他是一位爱护穷人而为人称颂的神职人员。
店里有许多圣书,一次,她从《圣徒列传》上看到圣女加大利纳从小立志修道被父母罚做苦工的情节,产生了共鸣,唤起了她为主作证的愿望。
圣经博士戎利娜修女用古语中人有可为,有可不为的后者,形容教宗的选择,教宗能够放下自己,放在祈祷里,放在天主手中,这对我们每一个人以及整个教会能有启发。