这也是天主教一大根深蒂固的死结，往往不理会天主给的恩宠，而硬说天主不给自己才能，在祈祷中把所有的负担都交给了天主……　　还有一种极端亦不可忽视，就是“忽视天主型”。

二、传承：安提约基雅的圣依纳爵在他致厄弗所人书中说：“我们的天主，耶稣基督降生于玛利亚”在公元第五世纪时，教会为了针对奈斯多略异端，在厄弗所召开了一次大公会议（公元431年）这次会议中，隆重宣布了圣母为天主之母的信理

因为当前各种“唯物主义”正在各处伸长，在公教信友中都不例外，所以教友不仅应当更用心研习教理，尤其要研习所争论的问题，还应当针对各式的“唯物主义”提供出他们福音生活的见证。　　

1983年问世的教会《法典》第929条规定：“司铎和执事在举行感恩祭和分送圣体时，应按礼节要求穿礼仪所规定的服饰。　　

金额视乎捐助者对于所捐项目的支持程度，但这种支持通常是短暂的。她说：“透过不同的筹款活动，这运动自2005年以来已筹到40亿韩圆（420万美元），约半来自个人捐款。”

教宗在讲话中强调，在我们这个时代，“人性被仇恨撕裂，人需要感觉到被爱，却常常被暴力、战争和意识形态所损害，人内心最美的情感被淹没”。

司铎培育行程的新意正如“工地”的图像所提示的那样，司铎的培育如今正经历着前所未有的行程，新的收获。教宗表示，“我们正在尝试新的牧灵和传教经验，设想在这行程中也有中断的时候，为的是帮助每个人趋于成熟”。

关于独立，教宗提到这个机构“在制度等级上”不隶属“其他机构”，但这“绝非意味着武断行事”，而是在履行职责时负起责任，所采取的行动应经过深思熟虑，以爱德的最高原则为出发点。

被问到与他们在一起有何感觉时，枢机说：“这是一种非常强烈的感觉，就如在全体大会开幕时我简短问候主教团时所提到的那样。

比拉多的“世界”是那种靠强力战胜弱者的地方，富人战胜穷人，强暴者战胜温和者，即我们所熟知的世界。耶稣是君王，但他的国不是那种世界，也不是这个世界（36节）。