在欧洲的最后一年，他突然有了一种想法——特别想加入一个修会。于是通过联系，找到了一个非常理想的修会，对于李神父来说，留在这里可谓前程似锦。

另一个危险恰好相反，就是鼓吹一种解放思想，为占据从男性手中夺取的空间而放弃女性特有的宝贵特征。

首先，这里的修女们服务态度非常好，特别有爱心和耐心，而且方方面面照顾得特别周到，她们像家人一样对待我们，我也拿这里当成自己的家了。其次是环境好，这里院大、树多、空气新鲜。

教宗特嘱诸中国司牧，着手组织及发展一切公教工作，[17]以完成其传教事业，以致公教之男女信徒，及尤属可爱之青年，以其祈祷善言及善工于其祖国之和平、社会昌盛及发展，有所贡献。

1898年5月18日，根据罗马教皇良十三世谕令，满洲教区分为南北两大教区，即南满教区和北满教区，委任法国巴黎外方传教会神父纪隆(LaurentGuillon1878—1900在中国)为南满教区主教

但是16-17世纪西方天主教改革时期特有的心态、虔敬、文化和制度构建于整个教父传统和中世纪西欧的文化之上，是中国的士大夫难以理解的。

为配合亚洲这一系列福传与传教活动盛事，“圣经学苑”旨在以圣经学习指导福传与传教.为此,我们特从四福音书中摘登了一些有关“福传与传教”的圣言章节。

5.在许多彻底献身为福音服务的人当中，司铎特别被召去宣讲天主圣言，施行圣事，尤其感恩（体圣）和修和圣事，致力服务最弱少者、患病者、受苦者、贫困者，以及在全球各地正经历着困境的人，那些地方多次有许多人尚未真正与耶稣基督相遇过

我亲爱的主教弟兄们，我要特别对你们说几句话。为了保证你们在基督内的救恩使命得以持续和发展，你们应该竭力培植司铎、会士的圣召，尤其注意传教士的圣召（《主教在教会内牧灵职务法令》，15）。

他们将两座自鸣钟、三幅油画、一架大西洋琴、几只威尼斯三棱镜和奥特利乌斯的《世界概观》等礼物呈献给万历皇帝。万历收到礼物很高兴，于是下旨允许他们留宿宫中，向太监传授修表和弹琴的技艺。