一、性爱≠性关系古希腊哲学家曾说，人是带着一种来自神明的疯狂（madness）进入这个世界的，而这一疯狂所蕴含的能量就是人所有喜怒哀乐的根源。

不说内容，仅是语言关就是不折不扣的拦路虎。然而献县教区圣望会的戎利纳修女以其超凡的智慧和坚韧不懈的努力在2012年5月12日，获得了美国天主教大学的旧约圣经博士学位，填补了中国天主教会中的这项空白。

圣西比连【HeiligeZyprian】对福音中耶稣教给我们的祈祷词我们的日用粮求你赐给我们做了如下的诠释：我们作为基督徒在圣堂中每天领受的日用粮，就是主基督自己。

他常说，他一生中最快乐的一天就是1943年6月24日——在圣母大学的耶稣圣心圣殿被祝圣为神父的那个美好日子。

中国社会科学院世界宗教研究所所长卓新平指出：历史中的基督教在逆境中的发展往往是其常态，其影响当代世界的神学之一就是‘希望神学’。

他警告大家，相信「国际冲突不能靠理性的方法，也就是不能靠以法律、正义和公正为基础的谈判来解决，只能靠威胁和屠杀的武力来解决」的危险。

李瑞思回应着老人说：大妈，我就是你的亲人。后半夜，老人呼吸就困难了，到凌晨三点多，教堂里突然停电了，整个院子黑洞洞的。李瑞思就点上了蜡烛，与陈姐一起为老人祈祷念经，陪伴着老人咽下了最后一口气。

二O一三年十一月，也就是当选罗马主教和伯多禄继承人八个月后发表的《福音的喜乐》宗座劝谕中，教宗方济各在开篇卷首写到，福音的喜乐充满了那些与基督相遇的人的心和生命。

确实，人生就是学习死亡的课堂，生活就是接受死亡的演练场，死亡只是通往另一世界之门，然而当11月陶老师告知尹玮玲生病离开的时候，我内心的那种怅然若失，至今仍未能释怀。“如彼翰林鸟，双栖一朝只。

这就是我们诠释梵二公会议精神中的合一（Unity）精神的历史背景！