无可争议的是，世界末日和圣诞节二者本身有着天壤之别：前者是灾难、死亡、毁灭的日子，后者是希望、新生、和平的日子；前者令等待它的人们惶惶不可终日，后者让人充满平安、感恩和喜乐的温情；前者史无前例、后无来者

我与你们在思想和祈祷中联合一起，诚心给予各位宗座遐福，保守各位在主的力量和平安内。本笃十六世二○○六年十二月八日发自梵蒂冈

教宗方济各在弥撒中也以和平的记号特别向他致敬。

中文祷词是：求天主使全人类成为缔造和平的人，学习以负责任的方式享用世上的资源。满心喜悦地期望一切受造物都得救恩。

教宗继续说，当然也有十字架的时刻、痛苦的时刻，但始终有喜悦的和平，因为基督徒的生活好似赴宴，好似前去参加耶稣与教会的婚宴。一些早期的殉道者把殉难当作赴婚宴，他们在临死前仍怀着一颗喜悦的心。

我不再痛苦、不再失意，不在迷茫；在主的引领下，我来到了教堂，来到了教会这个大家庭，我倾听神父把爱的福音传播、把生命的意义宣讲；我把我的喜、怒、哀、乐向主倾诉;我和我的教友们一起齐声高唱阿肋路亚、同声祈祷世界的和平国家的昌盛人民的幸福

愿在童贞玛利亚的代祷下，每个人都在上主那里重聚，他是真正的和平！”。

我要传达给你们的有关和平的信息只有一个，那就是彼此相爱，如同天主爱了你们一样。耶稣为我们带来了一个好消息，让我们知道天主爱我们，他希望我们彼此相爱。

他们寻找如何“建造自己生命的房屋”，而这生命的日用食粮则应该是爱、宽恕、谅解；而它的真理则应该是涌出内心和平的泉源。教宗这次访问波兰在人心中留下了群众长长的掌声。

在８１名诺贝尔和平奖得主中，宗教身份就更为突出。如南非黑人大主教图图，美国著名黑人领袖马丁·路德·金牧师，印度德肋撒修女，法国神学家艾伯特·施维泽，瑞典神学家内森等。