[20]以上这些神学家们一直寻求的是以社会上更多人可以理解和接受的方式阐释神学和宗教，其本意是巩固基督宗教信仰，而实际的结果却是把上帝从高高在上的宇宙拉到了世界当中，教会也不再是与世隔绝的孤岛，而是与社会紧密融合在了一起

同时，牧者们也需要培育那些受召为天主圣言服务的人员，因为服务圣言的人需要感受到亟须使圣经容易被自己所属的团体所接受。

此后，除个人留学外（如王曾善自费到土耳其、海维谅自费赴印度留学），自1931年始，埃及爱资哈尔大学开始成批接受由学校资助的中国穆斯林留学生。

B类和C类是非教友嫁非教友，这种类型分为两种：B类：女方若被拐卖，痛苦之中思索人生，寻找信仰，接受天主教之后，主动将信仰传递给下一代，皈依属于主动型。

在爱迪生看来，灵感是远超努力的存在，也就是非常重视灵魂在未进入肉体之前的活动阶段的“接受”状态与侧重等情况，于是就有了各种各样的人才。

兹以天主教会的著名刊物——《圣教杂志》为例，来考察天主教会如何随着时间的推移，不断抗议、调适并最终接受国家对教育权的强制性垄断这一不可逆转的现状。

中国地产界精英王石在其博客中，就曾讲述过他偶然参加过的一次这种联谊会的经历：2008年初，接受朋友邀请参加福建的一个企业家春鸣会，到会才知道是一个信基督教的企业家的聚会。

同样的道理，人们只想维持旧的理论，很少有人愿意花费时间和精力去接受新的理论。当我康复以后，我将发生在我身上的事，告诉我周围的人。

从1745年接受上主的呼召，肩负特殊的使命，直到1772年归回天乡，史威登堡用了27年的时间，来完成上主需要他传递给世人的宝贵启示。这是世人取之不尽的一泓澄澈的生命之泉。