所以，朝圣的出离与避静的循入旷野是类似的，就是说我们在朝圣过程中应该通过阅读圣经、圣书和祈祷、反省来静下心，好去正视自己的人生，发现应该改进的地方。

基督所强调的这些爱，按照圣经学家的注释可分为三个层面，由低到高的三个层面：1、爱人如己。爱你们的近人如同自己（玛22：39），你们愿意人怎么待你们，你们也要怎样待人（路6：31）。

圣经上说：你赐给我心中的欢跃，远胜过麦和酒的丰饶。在平安中我一躺下即刻入睡，上主，唯有你能使我安居顺遂（咏4：8—9）。

在没有特殊情况下，这些课程是固定不变的，其中可以看到人生、教会、天主、礼仪、伦理、十诫、圣经、灵修、规则等。今年，我们把过去的家宴、迎新等礼仪更加具体化，模范化，我们有一个对接和陪伴的南堂迎新会。

让我们遵循圣经的教导（参阅：创十八3-5；希十三2），把他们当成我们设宴邀请的嘉宾那样欢迎；他们可以成为老师，帮助我们更加忠于我们的信仰。

他希望日课读经与思高圣经译文保持一致。晚年还曾发表数篇牧函。这种不懈努力和认真精神值得我们大家学习。主教为教友洗脚善牧贤德我辈楷模胡公在知道自己在不久的将来会回归父家之时，立了遗嘱。

让我们遵循圣经的教导（参阅：创十八3-5；希十三2），把他们当成我们设宴邀请的嘉宾那样欢迎；他们可以成为老师，帮助我们更加忠于我们的信仰。

其余的彩绘玻璃我们请来了在意大利宗教美学方面有很深造诣的艺术家根据神学思想进行再创作，将大家耳熟能详的圣经故事、我们的教会、中国的教会史、天堂等景象一一再现。

晚上大家聚会、学习和分享，每人把上午福传时遇到的困难和收获分享出来，困难共同解决，喜乐一起分享，之后是圣经学习。2006年时，我们堂区仅有12个堂口。

为此福传应是两个方面，对外是传播福音，对内是提高对基督赎世救世工程的认识，深化信仰，把圣经精神转化到生活中去。最有效果的是让那些真正在生活中实践爱的基督徒，现身说法，共同分享。